آخر 10 مشاركات
وريف الجوري (الكاتـب : Adella rose - )           »          💕💕 حكايا القلوب..بين الزحام والناس💕💕فعالية جديدة*قصص قصيرة*(الموسم الأول كامل) (الكاتـب : اسفة - )           »          أول شتاء من دونك -سلسلة قصص قصيرة- بأقلام نخبةكاتبات قلوب [حصرياً ]كاملة &الروابط* (الكاتـب : Märäĥ sämį - )           »          الدخيلة ... "مميزة & مكتملة" (الكاتـب : lossil - )           »          263 - بيني وبينك - لوسي غوردون (الكاتـب : PEPOO - )           »          انتقام النمر الأسود (13) للكاتبة: Jacqueline Baird *كاملة+روابط* (الكاتـب : * فوفو * - )           »          أنفاس أحمد *مميزة ومكتملة* (الكاتـب : سامراء النيل - )           »          52 - خداع المرايا - أجاثا كريستي (الكاتـب : فرح - )           »          ربما .. يوما ما * مميزة و مكتملة * (الكاتـب : كاردينيا الغوازي - )           »          رواية البوليس السري - سيلينا دولارو (الكاتـب : ahmad2006771 - )


العودة   شبكة روايتي الثقافية > القسم الاجتماعي > الـمـجـلـة الـشـبـابـيـة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-01-15, 07:34 PM   #21

•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~•

كاتبة بقصر الكتابة الخيالية

alkap ~
 
الصورة الرمزية •~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~•

? العضوٌ??? » 326108
?  التسِجيلٌ » Sep 2014
? مشَارَ?اتْي » 579
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Saudi Arabia
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » •~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك max
¬» اشجع hilal
?? ??? ~
My Mms ~
افتراضي


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .



•~بِوُحّ أُلأعًم?أُق~• غير متواجد حالياً  
التوقيع

جديدي في قصر الخيال (قصه قصيره) بعنوان:
رد مع اقتباس
قديم 24-01-15, 12:52 PM   #22

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي


بوح الأعماق


جزاكِ الله خيرا


**

جريدة أم جورنال !

---------------------
الجريدةُ كلمةٌ عربية أصلها السَّعْفَة التي جُرِّدَ عنها خُوصُها
والسَّعْفُ: أَغصانُ النخلة والخوصُ أوراقُه
يقولُ الشاعرُ :
إني على العَهْدِ لستُ أَنْقُضُه .. ما اخْضَرَّ في رَأْسِ نَخْلَةٍ سَعَفُ

إذن قضبان النخلة بخوصها سَعْفة ..
والسعفة إذا جُرّدتْ من خوصها في جريدة
( وكأن عازف الرّبابة الذي كنا نراه في دروب القرية وأزقّتها يغني :
ياجريد النخل العالي .. مَيّل وارمي السلام
داالناي في ايديَّ مجرّح ..
وأنا ويّا الشوق بأتطوّح
والعمر خلاص حيروّح
مش باقي غير أيام
وياجريد النخل العالي ميّل وارمي السلام
هههههههههه.. أيام وراحت .. راحت مطرح ماراحت )

والرجل ماكان يعرف أن الذي فوق النخل العالي سَعْف
وكان الأجدر به القول : يا سعف النخل العالي

كانت العربُ تكتب في جريد النخل .. ففي الحديث الضعيف أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب كتابا في جريدة من جرائد النخل : بسم الله الرحمن الرحيم لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر جار لا يأمن جاره بوائقه
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الذهبي
المصدر: حقوق الجار
الصفحة أو الرقم: 52
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] زيد بن بكر لا يعرف

ومن هنا جاءت كلمة جريدة وجمعها جرائد فأُطلقت على الورق الذي تُكتب عليه الأخبار

أما كلمة جورنال فهي فرنسية أصلها Jour أي يوم
فأصبحت Jotrnale يعني ( يومية الأخبار )
ومنها Journalism أي صحافة
و صحفي Journalist

ويقابلها في الإنجليزية News paper .. وهي مركّبة من كلمتين :

News أخبار
Paper ورق
Press صحافة وهي كلمة مرتبطة بالمطبعة

المجلة : أو من استعملها في عالمنا العربي ابراهيم اليازجي اللبناني سنة 1884
( وعلى فكرة لديّ كتب ومجلات مطبوعة في بيروت سنة 1888م )
والمجلة لفظة عربية جذرها ( جلّ ) أي علا وسما ووضح وظهر
وكأن المجلة توضح أيضا الحقائق !

أما كلمة Magazine وتنعي مجلة فأصلها فرنسي مأخوذ من كلمة :
mag - azin
وهي مأخوذن من كلمة مخزن العربية واستخدمت 1731م

gazette كلمة إيطالية كانت عملة معدنية تُدفع ثمنا لأول ورقة أخبار

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 25-01-15, 04:50 PM   #23

جمرة الهوى

نجم روايتي ونجمة التراس المنتدى الأدبي وشاعرة متألقة في القسم الأدبي وفراشة متالقة في قسم الاناقة والازياء

alkap ~
 
الصورة الرمزية جمرة الهوى

? العضوٌ??? » 237667
?  التسِجيلٌ » Apr 2012
? مشَارَ?اتْي » 1,592
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
My Facebook My Twitter My Flickr My Fromspring My Tumblr My Deviantart
?  نُقآطِيْ » جمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond reputeجمرة الهوى has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   freez
¬» قناتك max
?? ??? ~
My Mms ~
افتراضي

عبادي
بسم الله ماش اء الله معلومات قمة في الجمال و الروعة و اكثر ما عجبني جدا هي المقارنة
بين لغتنا المصرية و العربية الفصحي و انا من عشاق اللغة العربية و كانت احب المواد الدراسية عندي
و اجملها على الإطلاق النصوص النثرية و الشعرية و حصص النحو
و اجمل ما في لغتنا ان الوصف يتبع الموصوف اما في اللغة الغربية فيحدث العكس
فأنا اكثر ما يدايقني تداخل الكلمات الأنجليزية في حياتنا العامة كثيرا
لما تشتري حاجة يقولك انت رينجك كام = يعني حدود المبلغ كام
او يسألك عايزا الحزاء فلات = بعد ما كنا نقول واطي او من غير كعب
نايس _ باك _ او الفايل _ البروفايل _ الأكاونت
كلمات كتير في حياتنا الطبيعية
جاكت ـ بلوفر _ جيب _ و الملابس الداخلية اصبحت الأندر وير
انا سعات كتير بعمل مع ولادي اصل الكلمة و نتناقش في اصل الكلمات دي
يعني اقولهم بنطالون اصلها فرنساوي او تمام اصلها تركي و هكذا .....
كلمات كتيرة دخيلة على لغتنا العربية و اكثر ما يعجبني في لغتنا حكايا الأعراب و الفصاحة في اللغة و الجمال
في البيان و القرآن الكريم مليئ و غني بالمعاني التي تكون من كلمة واحدة و لها أكثر من معني كما اشدت
في هذا الموضوع فشكرا لك و جزاك الله كل الخير لقد استمتعت كثيرا
بقراءة هذا الموضوع و كلمات كثيرة عن المصرين اضحكتني و لك الحق في ان الشخص احيانا
يخجل من لغته القروية لأني قروية و اعرف هذا جيدا في كثير من الأحيان
شكرا عبادي في انتظار القادم و كل ما تجود به علينا


جمرة الهوى غير متواجد حالياً  
التوقيع
رد مع اقتباس
قديم 30-01-15, 10:45 AM   #24

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة الهوى مشاهدة المشاركة
عبادي
بسم الله ماش اء الله معلومات قمة في الجمال و الروعة و اكثر ما عجبني جدا هي المقارنة
بين لغتنا المصرية و العربية الفصحي و انا من عشاق اللغة العربية و كانت احب المواد الدراسية عندي
و اجملها على الإطلاق النصوص النثرية و الشعرية و حصص النحو
و اجمل ما في لغتنا ان الوصف يتبع الموصوف اما في اللغة الغربية فيحدث العكس
فأنا اكثر ما يدايقني تداخل الكلمات الأنجليزية في حياتنا العامة كثيرا
لما تشتري حاجة يقولك انت رينجك كام = يعني حدود المبلغ كام
او يسألك عايزا الحزاء فلات = بعد ما كنا نقول واطي او من غير كعب
نايس _ باك _ او الفايل _ البروفايل _ الأكاونت
كلمات كتير في حياتنا الطبيعية
جاكت ـ بلوفر _ جيب _ و الملابس الداخلية اصبحت الأندر وير
انا سعات كتير بعمل مع ولادي اصل الكلمة و نتناقش في اصل الكلمات دي
يعني اقولهم بنطالون اصلها فرنساوي او تمام اصلها تركي و هكذا .....
كلمات كتيرة دخيلة على لغتنا العربية و اكثر ما يعجبني في لغتنا حكايا الأعراب و الفصاحة في اللغة و الجمال
في البيان و القرآن الكريم مليئ و غني بالمعاني التي تكون من كلمة واحدة و لها أكثر من معني كما اشدت
في هذا الموضوع فشكرا لك و جزاك الله كل الخير لقد استمتعت كثيرا
بقراءة هذا الموضوع و كلمات كثيرة عن المصرين اضحكتني و لك الحق في ان الشخص احيانا
يخجل من لغته القروية لأني قروية و اعرف هذا جيدا في كثير من الأحيان
شكرا عبادي في انتظار القادم و كل ما تجود به علينا
ماشاء الله عليكِ .. كأنكِ مثلي من عُشاق العربية
مع أن تخصصي الأرقام والقيود المحاسبية
ولكن أبي رحمه الله وجزاه خير الجزاء هو الذي علمني من الصّغر النحو والإعراب وكلما أخذت درسا في المدرسة حفظني أبياتا من ألفية ابن مالك ..
لقد كان يحفظ المتون والكثير من الشعر الجاهلي .. ويحفظ القرآن بالقراءات العشر
والتاريخ والجغرافية وخطوط الطول ودوائر العرض ونجوم السماء وحركة الأرض وحركة القمر
ثم أورثني مكتبة نادرة ..
حتى مات فلم أبك عليه إنما بكيت على نفسي
رحمه الله رحمة واسعة

وشكرا لكِ جمرة


..

النَّسِيءُ :
----------
سألني جاري : لماذا يكون النسيءُ كُفرا مع أنه ضبطٌ للسنة القبطية ؟
فقلت له تعالى نبحث سويّا في كتب اللغة والتفسير وأسباب النزول عن الفعل نسأ وعن النسيء ..

النَّسِيءُ من الفعل نَسَأَ يعني أخّرَ ..
تقولُ العربُ نُسِئَتِ المرأَةُ أي تأَخَّر حَيْضُها عن وقتِه فيُرْجَى أَنها حُبْلَى.
وهي امرأَة نَسِيءٌ.
ونَسَأَ اللّهُ في أَجَلِ فلان وأَنْسَأَ أَجَلَه: أَخَّره.
ونسأ الله في أجلكَ أي أخّرَ الله أجلكَ

وفي الحديث عن أَنس بن مالك:
( مَن أَحَبَّ أَن يُبْسَطَ له في رِزْقِه ويُنْسَأَ في أَجَلِه فَلْيَصِلْ رَحِمَه )
وقال حَكِيمٌ: مَنْ سَرَّه النَّساءُ - أَي تَأَخُّرُ العُمُرِ والبَقَاء - ولا نَساء فليُخَفِّفِ الرِّداءَ.. ولْيُباكِر الغَداءَ.. وليُقِلَّ غِشْيانَ النِّساءِ .

والمِنْسَأَةُ العَصا، يهمز ولا يهمز، يُنْسَأُ بها
يقول الله عز وجل {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ }سبأ14
وقال الشاعر:
إِذا دَبَبْتَ على المِنْساةِ من هرَمٍ .. فقَدْ تَباعَدَ عَنكَ اللَّهْوُ والغَزَلُ

وقوله عز وجل (إنَّما النَّسِيْءُ زِيَادَةٌ في الكُفْر)
قيل: هو فَعِيْلٌ بمعنى مفْعُولٍ من قولك: نَسَأْتُ الشيء فهو مَنْسُوءٌ إذا أخرته.. ثم يُحوَّل مَنسُوْء إلى نسيء كما يُحوَّلُ مَقتول إلى قتيل.
وذلك أنهم كانوا إذا صدروا عن منىً يقوم رجل من بني كنانة فيقول:
أنا الذي لا يُردُّ لي قضاء !
فيقولون: أنْسِئْنا شهراً .. أي أخِّر عنَّا حُرمة المُحرَّم واجعلها في صًفًر، لأنهم كانوا يكرهون أن تتوالى عليهم ثلاثة أشهر لا يُغيرون فيها لأن مَعاشَهم كان في الإغارة
فَيُحلُّ لهم شهر المُحرَّم ..وينتقل بحُرمته إلى شهر صفر
هذا هو المقصودُ في كتاب الله .. تبديل الحُرمة بين الشهور

ولا علاقة له البتة بالأيام التى تسميها النّصارى ( النسيء ) و تضبط بها السنة القبطية .

العبّادي.





العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 01-02-15, 05:15 PM   #25

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

كلمات عاميّة مصرية سقطَ قيدُها !
1- بقلل
الكثير من الكلمات نستعملها في حياتنا اليومية .. نبحثُ عنها في سجلّات اللغة - من كُتبٍ ومعاجم - فلا نجد لها أثرا ..
أليسَ من واجبنا أن نتحقّق من أصلها في لغات شعوبٍ عاشرناها بالمُخالطة أو الجوار .. فلانجد لها أصلا عندهم من قريب أو بعيد !

فتبقى شريدة طريدة لا أسرة تنتسبُ إليها ولا بيت يأويها أو homeless كما يقولون !

إذا ليس من سبيل إلا أنْ نتفرّس فيها حتى تبرزَ لنا ملامحها العربية في جلاء فنردّها إلى أُسرتها ..
إنّ كلمةَ ( بقلل ) و ( صهلل ) و ( عَكْنَنَ ) و ( زغلل ) تشتركُ في ظاهرةٍ لغويّةًٍ واحدة :

فَعَلَ + ل = فَعْلَلَ

إذن أصل كلمة بقلل أو جذرها الفعل ( بَقَلَ ) أي ظَهَرَ ..

نقول في قريتنا لمن انتفخت بطنه أو انتفخ بطنه ( يجوز في البطن التذكير والتأنيث ): فلان بقللت بطنه .. يعني من كثيرة الطعام والشراب إذ ظهرت وتمددت
وبقللت رجله أو يده أي ظهر فيها الإنتفاخ
وبقلل في النيل إي غرق وامتلأ بطنه بالماء
وأقولُ مايكون العبّادي في أهل اللغة إلا كبقلٍ في جذوع نخل طِوال !
والعربُ تقول : بقلت الأرض وأبقلت أي ظهر نباتها

البَقْل من النبات ما ليس بشجر دِقًّ ولا جِلًّ ..
فكل نبات إذا رُعي فلم يبق له ساق فهو بَقْل
وجمع البقل بُقول و أبقال وهي كلّ نباتٍ عُشبيّ يغتذي الإنسان به أو بجزء منه كالخسّ والخيار والجزر ويكثر إطلاقه الآن على الحبوب الجافّة لبعض الخضروات كالفاصوليا واللُّوبيا والفول والعدس

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 03-02-15, 07:18 PM   #26

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

الهانم والست :

========

هانم قد يكون اسم علم لامرأة بعينها كما هو الحال في صعيد مصر
أو يُضاف كوصف للسيدة عالية المقام كما كان الحال أيام الخلافة العثمانية .. فيُقالُ :

حكمت هانم
دُرّية هانم
فيروز هانم
بمعنى السيدة عريقة الأصل .. أو بنت الأصول كما نقول
وهانم اسم حرّفه المصريون من ( خانم ) أو ( خانوم ) كما لاتزال تُنطق في الشام ..
و ( خانم أو خانوم ) مؤنث كلمة ( خان ) أي السيد فيلحق ببعض الاسماء تعظيما وتشريفا :
جنكيز خان
طغرل خان
هولاكوخان
وبنفس الصورة كان أهل تامغرب والأندلس يجعلون كلمة ( دون ) في آخر الاسماء تشريفا أيضا
فخالد .. خلدون
وزياد .. زيدون
وعابد .. عبدون
وفاضل .. فضلون
والأصل في كلمة ( خانم أو هانم ) أنها لقب أوصفة تُلحق بآخر الاسماء إلا أننا جعلناها اسم علم للإناث

..

أما ( ست ) فهي كلمة فرعونية تعني ( السيدة )
كانوا في القرية يسمون :
ست
ستهم
ست أخواتها
ونقول : ست السّتات .. وست الحلوين


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 06-02-15, 10:41 AM   #27

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

النياحة والإسعاد :

==========
هذا ماسمعتُه من مجالس النّياحة في قريتنا وماحولها من القرى ..
هكذا نُعذبُ موتانا بالنياحة عليهم ..
هكذا تعترض النسوة على قضاء الله .. ويتسخّطن على قدره .. ويتهمنه سبحانه في عدله ..
أ بَعْدَ ألف وأربع مِئة سنة من الإسلام مازلنا نفعل فعل الفراعين ..

النَّوْحُ: مصدر ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً.ويقال: نائحة ذات نِياحة.
والمَناحةُ الاسم ويجمع على المَناحاتِ
والنوائحُ: اسم يقع على النساء يجتمعن أمام البيوت في مَناحة
تقول العربُ :
ناحَتِ المرأةُ زَوْجَها
وناح الرَّجُلُ: إذا بَكى بصوتٍ واسْتَبْكَى غيرَه.. والأمر بيد الله ياوالدي !

ومساعدة النائحة تسميه العربُ إسعاد ..
وفي الحديث أَنه صلى الله عليه وسلم قال: ( لا إِسعادَ ولا عُفْرَ في الإِسلام )
فالإسعادُ أن تقوم المرأَة بالنياحة وتعديد محاسن الميّت فتقوم معها أُخرى من جاراتها .. إِذا أُصيبت إِحداهنَّ بمصيبة فيمن يَعِزُّ عليها بكت حولاً وأَسْعَدها ( يعني ساعدها ) على ذلك جاراتها وذواتُ قراباتها فيجتمعن معها في عِداد النياحة وأََوقاتها ويُتابِعْنها ويُساعِدْنها ما دامت تنوح عليه وتَبْكيه
فإِذا أُصيبت صواحباتها بعد ذلك بمصيبة أَسعدتهن فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الإِسعاد.

قال الخطابي: أَما الإِسعاد فخاص في هذا المعنى ( النياحة )
وأَما المُساعَدَة فعامَّة في كل معونة.
يقال إِنما سُمِّيَ المُساعَدَةَ المُعاونَةُ من وضع الرجل يدَه على ساعد صاحبه إِذا تماشيا في حاجة وتعاونا على أَمر.
ويقال: ليس لبني فلان ساعدٌ أَي ليس لهم رئيس يعتمدونه.

وداخلة والباب خد وشّي ..
وين الحبيبة اللي تقول خُشّي

وداخلة وضلّم عليّ الدرب ..
قبر الحبيبة شرق وإلا غرب

خولي الجنينة يا.....ص يا....ص
بتاخد شباب هوّ العجوز خلّص

اتنين وراك واتنين قدامك .. واتنين يقولوا تيتموا عيالك

وعلى أبوكِ ابكي يا أختي على أبوكِ
لا بتنفعك أختك ياختي ولا أخوكِ

كتب القلم ياريتني رأيته ..
كنت كسّرت القلم والحبر كبّيته

يا قوم ِ أما آن لنا أن نكفَّ عن تعذيب موتانا بالنياحة عليهم !

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 12-02-15, 07:56 AM   #28

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

خديجة أم ديجي ودجدوجة !

===============

نحن المصريين نأخذ غالبا من اسماءِ الزهور أسماءَ البنات :
زهرة
زُهيرة تصغير زهرة
أزهار وهو جمع زهرة أو زهور كما يسمون في العراق زهور حسين
وردة
أغصان
أفنان جمع فنن أي غصن
بسنت : وهي زهرة جميلة
جوري : نسبة للورد الجوري الشامي
جيهان : زعفران .
دالية : شجرة و العنب
بنفسج
رندة : نبات عطري طيب الرائحة.
روز الورد الجوري بالإنجليزية .
جلنار : زهر الرمان
ريحانة والريحان نبات طيب الرائحة
سوسن ورد جميل
كرمة واحدة الكرم العنب .
لبنى شجرة لها لبن كالعسل .
نرمين زهرة
مروة وهو نبات عطري
ميادة من ليونةالأغصان
نرجس نوع من الريحان

وهناك أسماء جديثة اجتاحت قريتنا:

ريتاج يعني قفل الباب
أسيل : الأملس
ريناد:مشتق من الرند وهو العود الذي يتبخر به وقيل شجر صغير من أشجار البادية طيب الرائحة
ديالا:منسوب إلى نهر ديلي في العراق
كادي :الماء البطئ الجريان نوع من أنواع الأزهار
وسن :النعاس ثقل النوم
وجد :الحب الشديد
ريفال :طويلة الشعر المتبخترة في مشيها

روان : اسم علم مؤنث فارسي ويعني الجارية الراكضة ..
رزان : اسم عربي مؤنث عربي معناه: الوقار.. ويقال هو رزين وهي رزينةأو هي رزان ..
فَيْرُوز :اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ وهو حجَرٌ كريمٌ غيرُ شفَّاف معروفٌ بلونه الأَزرق كلون السماء أَو أَميل إِلى الخضرة و يُتَحَلَّى به .ويُقال : لونٌ فيروزيٌّ أي أَزرقُ يميل إِلى الخضرة قليلاً .

دارين:إسم منطقة في البحرين ينسب لها مسك دارين
هايدي :بالألماني الفتاة من أصل نبيل
لينا:النخلة الصغيرة
جالا:كلمة فارسية بمعنى المنطقة المرتفعة
إنجي :لؤلؤة

أما خديجة .. وزينب .. فاطمة .. وهذه الاسماء التي تميز المجتمع المسلم فإنها ضاعت وسط الزحام ..
بل الأغرب أنهم تداركوا الأمر للمظلومين الذي جاءوا قبل نشوء هذه الأسواق للاسماء الحديثة .. فنادوا خديجة : ديجي .. دجدوجة .. جيجي .. وبقيت خديجة فقط لشهادة الميلاد
وفاطمة أصبحت بطة


وعلى فكرة جدتي لأبي كان اسمها زهرة والأخرى خديجة

خديجةالتي تترائى في سماء الأسماء كأول من أسلمت من النساء خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ..

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 13-02-15, 01:43 PM   #29

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي

الغربيون أسقطوا كلمة ( آنسة ) استكمالا لحقوق المرأة !

---------------------------------------------------------------------


كلمة آنسة عربية أصيلة لا دخيلة ..
ولكن استخدامها بمعنى الفتاة البكر أو العزباء فهو شيءٌ مُستحدثٌ جاء تقليدا للإنجليز الذين يقولون miss..
والفرنسيين الذين يقولون mademoiselle
ويقصدون في الحالتين young or unmarried woman

نقول في العربية رجلٌ عَزَب لا أهلّ له .. وامرأة عزبة أو عزباء لا زوج لها
والعُزَّابُ: الذين لا أَزواجَ لهم من الرجال والنساءِ.

ونقول عَنَسَتِ المرأَة تَعْنُس بالضم عُنُوساً .. عَنَّسَها أَهلُها أي حَبَسُوها عن الأَزواج حتى جازت فَتَاءَ السِّن ولمَّا تَعْجُِزْ ..
ويقال عُنِّسَت - على ما لم يُسمَّ فاعلُه- فهي مُعَنَّسَة إذا حَبَسُوها عن الأَزواج حتى كَبِرَت وعَجَزَتْ في بيت أَبويها ..
وهؤلاء الأهل سيحاسبهم الله يوم القيامة إذ عنّسوا البنات والأخوات بمطمع ماديٌّ بحت .. وعند الله تجتمع الخصوم
وبالمناسبة فقد قرأت رسالة كتبتها فتاة سعودي لأبيها الذي منعها الزواج طمعا في راتبها بعنوان ( ابنتك شابت يا أبي ) وكلمات تتقطع لها نياط القلوب !

نعود إلى الآنسة ..
أ ن س
الهمزة والنون والسين أصل صحيح
آنَسَ الشيءَ: أَحَسَّه.
وآنَسَ الشَّخْصَ واسْتَأْنَسَه: رآه وأَبصره ونظر إِليه
وفي التنزيل العزيز: (آنَسَ من جانب الطُور ناراً )
يعني موسى - عليه السلام -أَبصر ناراً وهو الإِيناسُ.
وآنَس الشيءَ: علمه. يقال آنَسْتُ منه رُشْداً أَي علمته.
وآنَسْتُ الصوتَ: سمعته.
وقوله تعالى: (يا أَيها الذين آمنوا لا تَدْخُلوا بُيوتاً غيرَ بُيوتِكم حتى تَسْتَأْنِسوا وتُسَلِّموا ..... )
معنى تستأْنسوا في اللغة تستأْذنوا
ولذلك جاءَ في التفسير تستأْنسوا فَتَعْلَموا أَيريد أَهلُها أَن تدخلوا أَم لا
تُسَلِّموا ......... السلام عليكم
تَسْتَأْنِسوا .... أَأَدخل ؟
قال الأَزهري: وأَصل الإِنْسِ والأَنَسِ والإِنسانِ من الإِيناسِ
ويقال: آنَسْتُه وأَنَّسْتُه أَي أَبصرته
قال الأَعشى:
لا يَسْمَعُ المَرْءُ فيها ما يؤَنِّسُه، بالليلِ، إِلاَّ نَئِيمَ البُومِ والضُّوَعا

النساء الغربيات الناشطات في مجال حقوق المرأة يرون أن الاستخدام اللغوي "للآنسة" يذكِّر بالعصور القديمة عندما كانت الفتاة تنتقل عبر الزواج من وصاية الأب إلى وصاية الزوج !
.وتعتبر المنظمات الحقوقية النسائية أن صفة "الآنسة" تشير إلى تمييز جنسي
ويأتي اعتراض هؤلاء النساء على لقب " آنسة" من منطلق ما توحي به الكلمة من تمييز اجتماعي قد يجرح عواطف النساء المطلقات ويؤرق نفسية العوانس.
فالرجل يخاطب دائما كرجل بصرف النظر عما إذا كان متزوجا أم غير متزوج
في حين يشير لفظ "الآنسة" إلى مجموعة من الأفكار الدفينة مثل العذرية أو العنوسة أو إلى إسقاطات ترتبط بالشؤون الشخصية للمرأة. وبعد محاولات سابقة أطلقت الناشطات الفرنسيات منذ خريف العام الماضي حملة جديدة في وسائل الإعلام المختلفة لإنهاء صيغة المخاطبة الفرنسية "مادموزيل" وتعميم المساواة عبر تسمية "مدام" أي "السيدة"

سأكتفي بهذا القدر فقد اقترب وقت الجمعة ..
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله

يتبع

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
قديم 14-02-15, 08:15 AM   #30

العبادي

مشرف المنتدي السياحي وكاتب متألق في القسم الادبي ونجم منتدى الفن وقلم مميز بخاطرة من وحي الكلمة

alkap ~
 
الصورة الرمزية العبادي

? العضوٌ??? » 328428
?  التسِجيلٌ » Oct 2014
? مشَارَ?اتْي » 3,120
?  مُ?إني » مصر
? الًجنِس »
? دولتي » دولتي Egypt
? مزاجي » مزاجي
?  نُقآطِيْ » العبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond reputeالعبادي has a reputation beyond repute
¬» مشروبك   water
¬» قناتك rotana
?? ??? ~
هالعصفور الربيّتو . دشرني وطار .. ضاع وما عدت لقيتو . ما أدري وين صار .. تودّدت الطير الطاير . قلتلو روح .. بيتو عالي وعالداير . زنبق مشلوح .. من بعد فراقو صاير . قلبي مجروح .. دمعي عا خدّي وداير . أغنّي أشعار ..
افتراضي



الغربيون أسقطوا كلمة ( آنسة ) استكمالا لحقوق المرأة (2)
-------------------------------------------------------------------
الحرية الشخصية في الغربِ بلغت مداها ..
فالإنسانُ الغربيُّ - رجلا كان أو امرأة - حرٌ في أنْ يفعل مايشتهي .. وإنْ خالف القِيَم أو أضرَّ بنفسه أو آذى من لايستطيع الشكوى !

لقد نزلوا بالإنسان إلى دَرْكِ الحيوان الذي تُحرِّكه الغرائزُ بلا عقل يمنع ولا ضمير يردع .. ثم حوّلوا مايُسمّونه الحرية الشخصية إلى إباحيّة جعلته يركضُ وراء الشهوات كالحيوان بل أضل سبيلا .
فهو حرٌّ أنْ يكون ديّوثا .. أو قوّادا .. أو زانيا .. أو شاذا
والمرأة أيضا حرة أنْ تكون كذلك .. أو أن تتعرّى في الطريق العام - nude in public - كما بقولون ..أو ترتكبَ الفاحشة في الحدائق العامة جهارا نهارا .. عيانا بيانا !

الفكرُ الغربيّ الذي جعل الحياة الشخصية ملكا للمرأة تتصرّف فيها كبف تشاء هو الذي ألغى كلمة mademoiselle أو Miss من واقع حياتهم
ألمانيا فعلت ذلك منذ أربعين عاما ثم الدانمارك وكندا وأخيرا فرنسا !

خطوة الحكومة الفرنسية هذه بشأن حذف كلمة " آنسة" من الخطابات الرسمية يُقال أنها جاءت على خلفية الانتخابات الرئاسية الفرنسية التي اقترب موعدها.

فكل فتاة فرنسية بلغت سن الرشد- متزوجة أو غير متزوجة - فهي في الأوراق الرسمية ( مدام ) .. خصوصا وأنه مسموح لها أن تنجب أولادا حتى بدون زواج ثم تستخرج له وثيقة ميلاد منسوبا إليها والعياذ بالله !

صُهيبُ الرّوميّ عندما عندما سُئلَ عن مجتمع الروم منذ أربعة عشر قرنا أجابَ : " إنَّ مجتمعا كهذا لايُطهره إلا الطوفان "

نعم .. " إنَّ مجتمعا كهذا لايُطهره إلا الطوفان "

العبّادي


العبادي غير متواجد حالياً  
التوقيع



Luxor Baladna
єgуρт







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 PM



Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.