25-من هو الصحابي دفين الملائكة؟

[اسفة]

	من هو الصحابي الذي أمسك النبي أذنه وقال له: وَفَت أُذنك؟ الإخلاص لله سبحانه وتعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم من شيم كبار الصحابة الكرام، الذين آثروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أنفسهم وذكرهم بين الناس، ومن بين هؤلاء الصحابي الجليل عمير بن سعد. وتلك القصة تبين لكن كيف ذلك .. فقد كان عمير بن سعد جالسًا يومًا مع أحد أقرباءه ويدعوى جلاس بن سويد بن الصامت، وكان جلاس هذا ممن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك، وأثناء حديثهما قال جلاس: "لئن كان هذا الرجل صادقًا لنحن شر من الحمر". ويقصد بالرجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. هنا وقف عمير محتارًا ما بين إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم بما قاله جلاس، وما بين حفظ أمانة المجلس الذي كان فيه لأن المجالس بالأمانة، ولكنه اختار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وقبل أن يخبر عمير بن سعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بما قاله قريبه، ذهب إلى جلاس وقال له: "والله يا جلاس، إنك لأحب الناس إليَّ، وأحسنهم عندي يدًا، وأعزهم عليَّ أن يصيبه شيء يكرهه، ولقد قلت مقالة لئن رفعتها عليك لأفضحنك، ولئن صمت عليها ليهلكن ديني، ولإحداهما أيسر علي من الأخرى. ثم مشى عمير بن سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكر له ما قال جلاس، فاستدعى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليتبين منه صحة الكلام، فحلف جلاس بالله لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد كذب عليَّ عمير، وما قلت ما قال عمير بن سعد . فأنزل الله عز وجل في جلاس قرآنا يتلى يبين كذب جلاس، قال تعالى: {يَحْلِفُون بِاللهِ مَا قَالوا، ولقَدْ قَالوا كَلِمَة الكُفْرِ، وكَفَرُوا بَعْدَ إسْلامِهِم وهَمّوا بِما لَمْ يَنالوا * ومَا نَقموا إلا أن أغْنَاهم اللهُ ورَسُولُه مِنْ فَضْله * فإن يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لهم، وإن يتولّوْا يُعَذِّبْهُم اللهُ عَذَاباً أليماً في الدنّيا والآخرةِ، وما لهُم في الأرضِ مِنْ وَليٍّ ولا نَصير}. وحينها اعترف جلاس بما قال وندم على خطيئته وقوله معتذرًا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأُذُن عمير بن سعد وقال له: يا غُلام، وَفَت أذُنك، وصَدّقت ربّك.

[اسفة]

	من هو الصحابي الذي حج سرًا ؟! في العام الثاني عشر للهجرة النبوية المشرفة في عهد الخليفة الراشد الأول سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان جيش المسلمين بقيادة سيف الله المسلول خالد بن الوليد على تخوم الشام والعراق يحارب جيش الفرس والروم اللذان تعاونا سويًا ضد المسلمين. ورغم انشغال الصحابي الجليل خالد بن الوليد بالجهاد في سبيل الله، فإن قلبه ظل متعلقًا بالبيت الحرام واشتاق للحج، فلما أيقن بنصر جيش المسلمين قرر خالد أن يذهب إلى الحج سرًا متخفيًا حتى لا يعلم جيش الأعداء ذلك فيستغلون غيابه وتقوى شوكتهم. وهنا تخفى خالد بن الوليد، وأمر جنوده بالعودة إلى مدينة الحيرة وتظاهر بأنه سيسير في مؤخرة الجيش، ولكنه كان يبدأ رحلته للحج وبصحبته قلة قليلة من أصحابه ودون أن يخبر الخليفة سيدنا أبو بكر بذلك. وحتى لا يضيع أيامًا كثيرة في رحلته السريعة للحج سلك دروب الصحراء في الخمس أيام الأخيرة من شهر ذي القعدة، ولم يكن معه دليلًا يرشده في دروب الصحراء الوعرة الموحشة، إلا أن صدق نيته كان دليلًا له ومرشدًا. وأدى خالد بن الوليد مناسك الحج متعجلًا في سرية تامة، ليعود إلى مدينة الحيرة ليلحق بمؤخرة جيشه، ولم يلحظ أحدًا غيابه لأنه كان لأيامًا قليلة، فما وصلت إلى الحيرة مؤخرة الجيش حتى وافاهم خالد مع صاحب الساقة فقدما معا، وخالد وأصحابه محلقون لرؤسهم بعد آداء مناسك الحج. وعندما علم الخليفة سيدنا أبو بكر الصديق بما فعله خالد استاء لأنه لم يستأذنه في الحج وعتب عليه عتابًا شديدًا. وكان الموقف لا يزال متأزمًا في دمشق بالشام، فقرر أبو بكر الصديق أن يرسله إلى الشام؛ لأن الموقف في الشام متوتر، على العكس من فارس فالوضع هناك مطمئن جدًّا، وكان عمر بن الخطاب يرفض أن يتولى خالد قيادة جيش الشام، بل يرى أن يُعزَل، وكان يرى أن ذهابه للحج بدون إذن الخليفة أمر عظيم!، ولكن جاء رد سيدنا أبو بكر الصديق رغم غضبه من خالد ليدل عن حكمة وعزة فقال لعمر: "والله لأُنسينَّ الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد، والله لا أشيم سيفًا سلَّه الله على الكفار". وأرسل الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه رسالة إلى خالد بن الوليد قال له فيها: "سر حتى تأتي جموع المسلمين باليرموك فإنهم قد شجُوا وأشجَوا وإياك أن تعود لمثل ما فعلت، فإنه لم يشج الجموع من الناس بعون اللّه شجاك، ولم ينزع الشجى من الناس نزعك، فليهنئك أبا سليمان النية والخطوة، فأتمم يتمم اللّه عليك، ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل، وإياك أن تدل بعمل فإن اللّه له المن وهو ولي الجزاء". وتوجه خالد بن الوليد إلى الشام وقاتل الروم قتالًا ضاريًا، وحقق انتصارات كبيرة وألحق بالروم هزيمة داحرة حتى هرب بقيتهم إلى داخل حصن بُصرى، وأعلنوا الاستسلام ودفع الجزية، فقام خالد بن الوليد بجمع غنائم الحرب التي خلَّفها الرومان خارج الحصن.

[اسفة]

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من هو الصحابى العابد الذي حج عنه ملك ؟! في موسم الحج تطوق الأنفس إلى حج بيت الله الحرام وآداء المناسك، لذا يكون إخلاص النية لله عز وجل أمر مهم، بل من لم يستطيع الحج يكفيه إخلاصه ويعوضه الله حتى يستطيع. وقد كان للسلف الصالح أحوالًا عجيبة من الإخلاص وأشواقهم في الحج، حتى أن أحد السلف الأتقياء له قصة عجيبة، حيث وكل الله عنه ملكًا يحج بدلًا منه بعدما أنفق أموال حجه على امرأة فقيرة كانت تأكل الميتة. إنه المحدث أمير الأتقياء، العالم الرباني وسيد العلماء في زمانه .. عبدالله بن المبارك رضي الله عنه .. العابد الزاهد الذي عنه يروى الكثير من الأخبار التي تدل على صلاحه وتقواه حتى امتلأت بها كتب الزهد والسلوك. ولنتعرض لبعض مما ذكر عن هذا الولي التقي في موسم الحج كما ذكرها الإمام ابن كثير في كتابه "البداية والنهاية"، وذكرها الإمام الخطيب البغدادي في كتابه "تاريخ بغداد" عند ترجمة لعبد الله بن المبارك، ومما ذكر عن عبدالله بن المبارك أنه كان ينفق على أصحابه ويجهزهم للحج، وكان إذا أراد الحج من بلده "مَرو" جمع أصحابه وقال من يريد منكم الحج؟، فيأخذ منهم نفقاتهم فيضعها عنده في صندوق، ويقفل عليه ثم يحملهم وينفق عليهم أوسع النفقة، ويطعمهم أطيب الطعام، ثم يشتري لهم من مكة ما يريدون من الهدايا والتحف، ثم يرجع بهم إلى بلده، فإذا وصلوا صنع لهم طعامًا ثم جمعهم عليه، ودعا بالصندوق الذي فيه نفقاتهم فرد إلى كل واحد نفقته. وكان عبدالله بن المبارك يحج عامًا ويغزو في سبيل الله عامًا، وفي العام الذي أراد فيه الحج.. خرج ليلة ليودع أصحابه قبل سفره، فوجد امرأة في الظلام تنحني على كومة من القمامة تفتش فيها حتى وجدت دجاجة ميته فأخذتها وانطلقت لتطهوها وتطعمها صغارها، فتعجب ابن المبارك ونادى عليها وقال لها: ماذ تفعلين يا أمة الله؟ وذكرها بالآية: {إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ}. فقالت له: يا عبد الله – اترك الخلق للخالق فلله تعالى في خلقه شؤون، فقال لها ابن المبارك: ناشدتك الله أن تخبريني بأمرك.. فقالت المرأة له: أما وقد أقسمت عليّ بالله.. فلأخبرنَّك: إن الله قد أحل لنا الميتة، وأنا أرملة فقيرة وأم لأربع بنات ولا يوجد من يكفلنا، وطرقت أبواب الناس فلم أجد للناس قلوبًا رحيمة فخرجت ألتمس عشاء لبناتي اللاتي أحرق لهيب الجوع أكبادهن فرزقني الله هذه الميتة .. أفمجادلني أنت فيها؟، وهنا بكى عبدالله ابن المبارك، وقال لها: خذي هذه الأمانة وأعطاها المال كله الذي كان ينوي به الحج وعاد إلى بيته ولازمه طوال فترة الحج. وخرج الحجاج من بلده فأدوا فريضة الحج، ثم عادوا، وذهبوا لزيارته في بيته ليشكروه على إعانته لهم طوال فترة الحج، فقالوا له: رحمك الله يا ابن المبارك ما جلسنا مجلسًا إلا أعطيتنا مما أعطاك الله من العلم، ولا رأينا خيرًا منك في تعبدك لربك في الحج هذا العام. فتعجب ابن المبارك من قولهم، واحتار في أمره وأمرهم، فهو لم يفارق البلد، ولكنه لايريد أن يفصح عن سره، ونام ليلته وهو يتعجب مما حدث، وفي المنام يرى رجلا يشرق النور من وجهه يقول له: السلام عليك يا عبدالله ألست تدري من أنا؟ أنا محمد رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم- أنا حبيبك في الدنيا وشفيعك في الآخرة جزاك الله عن أمتي خيرًا .. يا عبد الله بن المبارك، لقد أكرمك الله كما أكرمت أم اليتامى .. وسترك كما سترت اليتامى، إن الله – سبحانه وتعالى – خلق ملكاً على صورتك .. كان ينتقل مع أهل بلدتك في مناسك الحج .. وإن الله تعالى كتب لكل حاج ثواب حجة وكتب لك أنت ثواب سبعين حجة. ومن مواقف عبدالله ابن المبارك كذلك في الحج قال سويد بن سعيد: رأيت عبد الله بن المبارك بمكة أتى زمزم، فاستقى شربة، ثم استقبل القبلة، فقال: "اللهم إن ابن أبي الموال حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "ماء زمزم لما شرب له" .. وها أنا ذا أشربه لعطش يوم القيامة، ثم شربه.

[اسفة]

	من هو الصحابى الذى سمِّيَ "أمينْ سر الرسول"؟ برز من بين صحابة رسول الله عليه الصّلاة والسّلام رجلٌ قلّ نظيره ووجوده بين الرّجال؛ فهو رجلٌ اتّصف بصفات الكتمان والحرص على الأسرار والأمانة الشّديدة التي أهّلته بجدارة واستحقاق أن يظفر بلقب صاحب سر رسول الله عليه الصّلاة والسّلام، إنه الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-، الذى ولد في مكة ولكنَّهُ انتقل وأهلهُ إلى مدينة يثرب بسبب ثأر كانَ على والدهِ اليمان ،وقد أسلم بدون انْ يشاهد الرسول صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم ،وذلكَ بعدَ أنْ بايعه أهلُ المدينة من الأوس والخزرج في مكة ولم يكنْ معهم ، وقد قال عنه الرسول لمَّا ساله أهو من المهاجرين أو الأنصار ،"إنكَ يا حذيفة من المهاجرين والانصار . كان حذيفة مقرّبًا من النّبي عليه الصّلاة والسّلام حتّى أنّ النّبي أسرّ له يومًا بأسماء جميع المنافقين في المدينة المنوّرة ولم يسرّها إلى أحدٍ من صحابته فسمّي حذيفة لذلك صاحب سر رسول الله، وقد بقي حذيفة محافظًا على هذا السّرّ ولم يخبر أحدًا بأيّ اسمٍ من أسماء المنافقين حتّى توفي رضي الله عنه وأرضاه، وقد كان سيّدنا عمر رضي الله عنه يتتبّعه حينما يريد الصّلاة على الرّجال فإذا وجده قد أتى ليصلّي على أحدهم صلّى، وإن رآه تخلّف عن الصّلاة تخلّف، كما طلب الفاروق منه مرّةً أن يخبره فيما إذا كان في عمّاله أحد من المنافقين فيأبى حذيفة أن يفشي سرّ رسول الله له، وقد ألحّ عمر يومًا عليه بقوله أنشدك الله أذكرني الله في المنافقين، ولما رأى حذيفة حرصه وخشي عليه قال له، لا ، ولا أقولها لأحدٍ من بعدك . ولسيدنا حذيفة بن اليمان قصة رائعة في الإيمان والصبر ،حذثت في غزوة أحد حيثُ شاهد مقتل والدهِ على ايدي أخوته من المسلمين بالخطأ ،فنادى فيهم أنَّهُ والده ، ولكنَّ السيوف سبقت المنادي ، واستشهد والده رحمةُ اللهِ عليه ،حتَّى إذا انتبه المسلمون لما فعلوه انقبضوا وحزنوا على هذهِ الخطيئة الفادحة ، ولكنَّ الصحابي ابن اليمان نظر لهم وقال مقولته الشهيره "يغفر اللهُ لكم ، وهو أرحم الراحمين " ،ثمَّ تناول سيفه وعادَ إلى رحى المعركة ، ولمَّا انتهت وعلم الرسول ما حدث أمر بالدية لحذيفة ، فأخذها وتصدق بها رضيَ اللهُ عنه ، وأرضاه . وقد عرفَ عنهُ مناقب الشجاعة والفروسية ، فقد تسلل إلى معقل المشركين في موقعة الخندق تحت جنح الليل، وتسمَّعَ أخبارهم وعادَ بها إلى النبي "عليهِ الصلاةُ والسَّلامْ " ، كما أنَّه في معركة نهاوند تناول الراية بعدما استشهد قائد جيوش المسلمين " النعمان بن مقرن " ، وقاتل بها حتَّى انتصر المسلمون على الفرس انتصاراً ربانياً خالداً ،وقد شهد وشارك في فتوحات العراق ،وعينه عمر بن الخطاب على الدائن ووصى أهلها بطاعته وسماعه ، ومما عرف عنه أيضاً زهدهُ وورعه ، فما كانَ يأتيه من مال من أمير المؤمنين ليقضي حاجته ،كانَ يقسمه على فقراء المسلمين وأقاربه . وقد ذكرَ عنهُ مقولةٌ رائعة قبيل وفاته لمَّا جاءهُ أصحابه بأكفانٍ جديدة فارهة : (ما هذا لي بكفن، انما يكفيني لفافتان بيضاوان ليس معهما قميص، فاني لن أترك في القبر الا قليلاً، حتى أبدل خيراً منهما، أو شراً منهما)، ثمَّ قالَ آخرَ كلماته متمتماً : (مرحباً بالموت، حبيب جاء على شوق، لا أفلح من ندم) ،ثمَّ فاضت روحه إلى خالقها ومطهرها ،عام 36 هجري ،وبقيَ أثره دليلاً خالداً لكلِّ مسلمٍ ومسلمة إلى يومِ الدينْ .

[اسفة]

	من هو الصحابي الذي قتلته الجن؟! صحابي جليل كان زعيمًا للخزرج، وبايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيعة العقبة فأصبح بذلك أحد النقباء الإثنى عشر، وشارك في الغزوات كلها مع النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله، واتصف بالجود والكرم فكان مسارعًا لخدمة المهاجرين منذ أن وطأت أقدامهم المدينة المنورة على ساكنها وآله أفضل الصلاة وأتم التسليم. ولوفاة هذا الصحابي قصة عجيبة ذكرها عدد من الفقهاء وعلماء السير والتراجم، حيث قيل إن الجن قتلته وذلك في أوائل خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه. إنه الصحابي سعد بن عبادة رضي الله عنه، الذي رحل إلى الشام وأقام في مدينة حوران في بعد عامين من خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومات فيها، حيث قيل إنه قد بال في نفق كان منزلاً للجن، ومن فوره اخضر جلده ومات ولم يشعر الناس بموته حتى سمعوا صوتًا يصيح: نحن قتلنا سيد الخزرج سـعـد بـن عباده، ورميناه بـسهم فلم نخطئ فـؤاده. تلك القصة رواها عدد من علماء أهل السنة منهم الإمام الحاكم في "المستدرك" والإمام الطبراني والإمام عبد الرازق عن قتادة بسند منقطع، وذكرها الإمام العيني في شرح صحيح البخاري أنهم أصابوه بالعين، كما ذكرها الإمام ابن عبد البر في ترجمة سعد بن عبادة فقال: "وقالوا أنه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بـموتـه حتى سمعوا قائلا يقول ولا يرون أحدا : قتلنا سيد الخزرج سعد بن عبادة * ورميناه بسهم فلم يخط فؤاده". كما ذكرها الإمام ابن الأثير، والإمام ابن جريج، والإمام بن سيرين، والإمام ابن عساكر في تاريخ دمشق، والإمام الذهبي في "سير أعلام النبلاء"، وفي طبقات ابن سعد والاستيعاب وتهذيب الكمال وغيرهم.

[اسفة]

	من هو الصحابي الذي أمره النبي بتعلم لغة اليهود؟ كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم تأتيه الرسائل من كل حدب وصوب، لذا كان يستعين ببعض الصحابة الكرام ممن يتقنون تلك اللغات غير العربية أو يأمرهم بتعلم لغة معينة حتى يعرف ما يأتيه من رسائل. ومن هؤلاء صحابي جليل أمره النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله أن يتعلم لغة اليهود، وهي اللغة السريانية حتى يقرأ له الرسائل التي تأتيه بهذه اللغة، وهذا الصحابي كان من كتاب الوحي فكان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كل مانزل الوحي عليه، بعث إليه فكتبه. وهو من الراسخين في العلم، وقد طلب منه سيدنا أبو بكر الصديق الخليفة الراشد الأول أن يقوم بمهمة جمع القرآن بعد أن مات الكثير من حفظته في حروب الردة، فدعاه وقال له: "إنك شاب عاقل لا نتهمك"، وأمره أن يبدأ جمع القرآن مستعينا بذوي الخبرة. فيقول هذا الصحابي عن ذلك" "والله لو كلفوني نقل جبل من مكانه، لكان أهون علي مما أمروني به من جمع القرآن"، كما قال: "فكنتُ أتبع القرآن أجمعه من الرّقاع والأكتاف والعُسُب وصدور الرجال". وأنجز المهمة على أكمل وجه وجمع القرآن في أكثر من مصحف. إنه الصحابي زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري الذي كان يتيمـًا يوم أن قدم الرسول صلى الله عليه وآلخ وسلم مهاجرًا إلى المدينـة، وكان عمره إحدى عشرة سنة، حيث أسلـم مع أهلـه ودعا له النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وعن أمر النبي له بتعلم لغة اليهود روى الترمذي بسنده عن زيد بن ثابت قال: "أَمَرَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلّمَ لَهُ كَلِمَاتٍ مِنْ كِتَابِ يَهُودَ وَقالَ إِنّي وَالله مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي، قالَ فَمَا مَرّ بي نِصْفُ شَهْرٍ حَتّى تَعَلّمْتُهُ لَهُ". فتعلم هذه اللغة في خمسة عشر يومًا فقط.

[اسفة]

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من هو الصحابي الذي طلب من الله أن يعيده للدنيا بعد استشهاده؟ منزلة الشهداء عند الله عظيمة، وقد أعد الله للشهداء أجرًا كبيرًا لبذلهم أرواحهم في سبيل الله عز وجل ولإعلاء كلمة الدين والدفاع عنه. وهناك من الصحابة الكرام من كان الموت في سبيل الله غايته حتى أنه تمنى لو أنه يجود بنفسه ألف مرة، فيموت ويحيى ليستشهد مرة أخرى لما رآه من فضل الله، ونزل فيه قرآنًا ليخبر عن ما أعد الله للشهداء. هذا الصحابي الجليل هو عبدالله بن عمرو بن حرام والد الصحابي جابر بن عبدالله، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه خبرًا عجيبًا بعد استشهاده في غزوة أحد، فقال رسول الله عليه وآله وسلم لأبنه جابر الذي يروي الحديث قال: "لما قتل عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "يا جابر، ألا أخبرك ما قال الله – عز وجل- لأبيك؟ قلت: بلى، قال: "ما كلم الله أحداً إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحًا، فقال: يا عبدي، تمن عليَّ أعطك، قال: تحييني، فأقتل فيك ثانية، قال: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون، قال: يا رب، فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة فأنزل الله – عز وجل – هذه الآية: {ولا تَحْسَبنّ الذينَ قُتِلُوا في سَبيلِ اللهِ أمْواتاً بل أحْياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرْزَقُون * فَرِحينَ بِمَا أتَاهُم الله مِن فَضْلِه ويَسْتَبْشِرون بالذين لمْ يَلحَقُوا بِهم مِن خَلفِهم ألا خَوْف عليهم ولا هُم يَحْزَنُون}.. [آل عمران : 169-170]. وكان الصحابي الجليل عبدالله بن حرام أحد الأنصار السبعون الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيعة العقبة الثانية، ولما اختار النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله منهم نقباء، كان عبدالله بن عمرو أحد هؤلاء النقباء، حيث جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم نقيبًا على قومه من بني سلمة. وقد كان عبدالله بن حرام يعشق الجهاد ويتمنى الموت في سبيل الله، فشهد غزوة بدر الكبري وأظهر فيها بسالة وشجاعة، وفي غزوة أحد تراءى له مصرعه قبل أن يخرج المسلمون للغزو، ففرح فرحًا كبيرًا لعلمه بلقاء ربه، ودعا إليه ولده جابر بن عبدالله الصحابي الجليل، وقال له: "اني لا أراني إلا مقتولًا في هذه الغزوة.. بل لعلي سأكون أول شهدائها من المسلمين، وإني والله، لا أدع أحدًا بعدي أحبّ اليّ منك بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإن عليّ دينًا، فاقض عني ديني، واستوص باخوتك خيرًا". وبعد انتهاء المعركة ذهب جابر بن عبدالله يبحث عن أبيه، حتى وجده بين الشهداء، وقد مثّل به المشركون، كما مثلوا بغيره من الأبطال، ووقف جابر وبعض أهله يبكون الشهيد، ومرّ بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهم يبكونه، فقال: "ابكوه أو لا تبكوه.. فإن الملائكة لتظلله بأجنحتها".

[Sarah*Swan]

مجهود راقي ومرتب ❤️معلومات جميله عن شخصيات
عظيمه 💜

سلمتي وسلمت يداك سوفتي وادامك الله فخراً وعضواً لاشبيه له في منتدانا 😘😘😘

[أمانى*]

جزاك الله خيرا حبيبتى على الموضوع الرائع

[اسفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sarah sone

مجهود راقي ومرتب ❤️معلومات جميله عن شخصيات
عظيمه 💜

سلمتي وسلمت يداك سوفتي وادامك الله فخراً وعضواً لاشبيه له في منتدانا 😘😘😘

ميرثى ميرثى أخجلتم تواضعنا تم وضعك فى اللستة الزرقا هههههههه