[اسفة]

الله ياجمالها والله ماهين عليا انقلها ههههه

منورة مونى الحلوة ما هذا الجمال

كده تلخبطى للأعضاء معلوماتهم وهى هع الحركرك اساسا خخخخ

قصة جميلة وهى حكاية شعبية من التراث الصينى ترجمها سعد صائب والصين بالفعل تعتبر من اول البلدان التى اكتشفت الملح من 800 سنة قبل الميلاد وقامت صراعات على بحيرة شوينغ بسببه وقبل 3000 سنة
وقدماء المصريين والذى يعتقد أنهم أول من استخدموه فى حفظ الاطعمة كاللحوم والاسماك كما تعلمون في العديد من الثقافات حول العالم، يعتبر الملح رمزًا للنقاء، وهو مادة لها القدرة على طرد الأرواح الشريرة، وفي الفولكلور الأوروبي، غالبًا ما يستخدم الملح فى التطهر والتقديس وطردالأرواح الشريرة ..



الفينيقيون بخبراتهم التجارية قد ساهموا في نقل الملح عبر أنحاء العالم ومقايضته بسلع وخدمات أخرى، وعرفت قوافل نقل الملح باستخدام الجمال والسفن. وذكر ابن بطوطة أنه زار في العام 1352 مدينة تاغارا الأفريقية المبنية من الملح بما في ذلك مسجدها، وتحدث المؤرخ اليوناني بليني عن مناجم لصخور الملح والبيوت المشيدة من تلك المادة، وبعض المدن القائمة اليوم تستمد تسميتها من الملح مثل "سالتزبورغ".
وكانت ليفربول أهم مدينة بريطانية بعد لندن قد أقيمت أساسا عام 1207 على تجارة الملح الذي كان يعرف في جميع أنحاء العالم باسم ملح ليفربول.
ويعرف الشعوب الذين عملوا في الملح بالسالت، وقد وصفهم المؤرخون الإغريق والرومان وأرسطو أيضا بأنهم رجال أقوياء وضخام، ويلبسون أقمشة زاهية الألوان، ويضيفون الغرباء، ومن سوء الطالع أن يوصف شعب ما بهذا الوصف على يد أعدائه.
وكان الملح جزءا من الإمبراطورية الرومانية، واستولى الرومان على مدن الملح وورش السالتيين والفينيقيين لإنتاج الملح، وطوروا وسائل حفظ الخضار والزيتون بالملح، وامتلأت شواطئ المتوسط بورش الملح، وورثها العرب والمسلمون بعد انسحاب البيزنطيين وتراجعهم.




أشمعنا منمن أنا كمان هحكى لكم قصة شعبية من التراث الكندى عنوانها الذئب الأبيض

والقصة دى بعون الله كانت سبب فى عدم اقتناعى بصحة قصة الأعرابية والذئب حتى اللحظة واللى مش فاكرها

كانت هناك أعرابية تسير في الصحراء

فعثرت على صغير ذئب يكاد يموت جوعاً

ولا أحد بقربه

فأشفقت الأعرابية على هذا الذئب

وقررت أن تأخذه وتربيه في منزلها

وكان عندها شاة حلوب

فجعلت تلك الشاة أماً للذئب

وأصبحت الشاة ترضع الذئب

حتى كبر الذئب

وفي أحد الأيام خرجت الأعرابية

لتحضر بعض الحاجيات

فرجعت

فوجدت الذئب قد بقر بطن الشاة

ويأكل في أحشائها

غضبت الأعرابية جداً وجلست تتحسر على ما حل بها

عندها مر الأصمعي عن تلك العجوز وروى القصة بطريقته فقال



دخلت البادية ،

فإذا بعجوز بين يديها شاةٌ مقتولة وعليها آثار افتراس ،

وبجانبها جرو ذئب ٍ مُقع ٍ ( جالس على مؤخرته ) يلعق بقيةً من دماء لوثت فمه ،

فسألتها : ما هذا يا أختاه ؟

قالت : جرو ذئب ٍ أدخلناه بيتنا وأرضعناه من حليب شاتنا هذه وربَّيناه ،

فلما اشتد عودُه وكبر قليلاً قتل شاتنا وافترسها !!
فقال الأصمعي هذه الأبيات
بَقَرتَ شُوَيهَتِي وَفَجَعتَ قلبي وأنتَ لشاتِنا ابنٌ ربيـب ُ
غُـذِّيـتَ بِـدَرِّها ورَبـيـت َ فينا فمن أنباكِ أن أباك ذيب ُ
إذا كان الطـبـاع ُ طـبـاعَ سـوء ٍ فلا أدبٌ يُفيدُ ولا طبيب





إليكم قصة الذئب الأبيض

المصدر: صفحة دار ثقافة الأطفال العراقية بالفيس بوك




باقى حكاية البطيخة الحمراء مونى

هنقلها وقلبى بيتكتع ولا بلاش مش دى معلومات برده هههههه
نورتى حبوبتى بس لينا عندك موضوع