03-04-11, 07:06 PM
| #1 | ||||||||||||||
| نجم روايتي الفائزة الثانية في مسابقة ستيفاني ماير  
|  رومانسية رسولنا الكريم  أوجهه لمن يعتقد أن الرجل المسلم لا يمتلك من ( الرومانسية ) شيء لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو لقاء ربه فقد كان الرسول صلى الله عليه و سلم ومازال هو المعلم فقد علمنا كل شي علمنا كيف نأكل و كيف ننام و كيف نغتسل بل علمنا آداب الدخول للخلاء الله أكبر ،، أي دين هذا لم يترك كبيرة ولا صغيرة إلا و علمنا إياها و أيضا علمنا كيف نحب زوجاتنا و ضرب لنا أروع أمثلة للرومانسية لنمارسها مع زوجاتنا فقد أخذنا من براثن الجاهلية و الخمر و الربا و الكذب و الزنا وأد البنات إلى جنات الصدق و الطهر و العفاف و الأعمال الصالحة كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،،فقد كان يعرف مشاعرها وأحاسيسها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم يقدر غيرتها وحبها تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب فلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"!! يتفهم نفسيتها وطبيعتها قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات. يشتكي لها ويستشيرها استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون. يظهر محبته وفاءه لها قال صلى الله عليه وسلم لعائشة في حديث أم زرع الطويل والذي رواه البخاري: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع" أي أنا لك كأبي زرع في الوفاء والمحبة فقالت عائشة بأبي وأمي لأنت خير لي من أبي زرع لأم زرع!! يختار أحسن الأسماء لها كان صلى الله عليه وسلم يقول ل[عائشة] :" يا عائش، يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام". متفق عليه. وكان يقول لعائشة أيضا: يا حميراء، والحميراء تصغير حمراء يراد بها البيضاء. يأكل ويشرب معها تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من الحم وأتعرق أي آخذ عنه الحم بأسناني ونحن ما نسميه بال"قرمشة". لا يتأف من ظروفها تقول عائشة رضي الله عنها: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أسرح شعره وأنا حائض. يتكئ وينام على حجرها تقول عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض. رواه مسلم يتنزه معها ويصطحبها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان باليل سار مع عائشة يتحدث. رواه البخاري يساعدها في أعباء المنزل سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري يقوم بنفسه تخفيفا عليها سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد يتحمل من أجل سعادتها دخل أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مغطَّى بثوبه، وفتاتان تضربان بالدف أمام عائشة فاستنكر ذلك، فرفع النبي الغطاء عن وجهه وقال: دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد. يعطيها حقها عند الغضب غضبت عائشة ذات مرة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: هل ترضين أن يحكم بيننا أبو ة بن الجراح؟ فقالت: لا.. هذا رجل لن يحكم عليك لي، قال: هل ترضين بعمر؟ قالت: لا.. أنا أخاف من عمر.. قال: هل ترضين بأبي بكر (أبيها)؟ قالت: نعم!!. يهديء من روعها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غضبت زوجته وضع يده على كتفها وقال: [اللهم اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها، وأعذها من الفتن]. يهدي ويتود لأحبتها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح شاة يقول: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة. رواه مسلم. يمتدح ويشكر فيها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. رواه مسلم يفرح عند فرحها تقول السيدة عائشة رضي الله عنها : كنت ألعب بالبنات -أي: بصورهن- عند رسول الله -صلي الله عليه وسلم- وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن -أي يسترن- من رسول الله -صلي الله عليه وسلم- فكان يسربهن إليّ، أي: يأمرهن بالذهاب إلي. يسعد بفرحها ولعبها تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: قدم الرسول -صلي الله عليه وسلم- مرة من غزوة وفي سهوتي -أي: مخدعي- ستر، فهبت الريح فانكشف ناحية الستر عن بنات لي لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قلت: بناتي، ورأى -صلى الله عليه وسلم- بينهن فرسا له جناحان من غير قاع -من جلد- فقال: ما هذا الذي وسطهن؟ قلت: فرس فقال -صلى الله عليه وسلم- فرس له جناحان؟ قلت: أما سمعت أن لسليمان -عليه السلام- خيل لها أجنحة؟ قالت: فضحك -صلى الله عليه وسلم- حتى رأيت نواجذه. يعلن حبه لها ويسعد بذلك يقول صلى الله عليه وسلم عن خديجة "أنى رزقت حُبها". رواه مسلم ينظر إلى أحسن طباعها يقول صلى الله عليه وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر". رواه مسلم لا ينشر خصوصياتها يقول صلى الله عليه وسلم: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها. رواه مسلم يتطيب لها في كل حال عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك" يحتمل صدودها ومناقشتها عن عمر بن الخطاب قال: صخبت علىّ امرأتي فراجعتني، فأنكرت أن تراجعني! قالت: ولم تنكر أن أراجعك؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه فلا يغضب. لا يضربها ولا يعنفها قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي يواسيها ويمسح دموعها كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي يضع القمة في فمها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى القمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري يحرص على احتياجاتها قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أطعم إذا طعمت وأكس إذا اكتسيت" رواه الحاكم وصحه الألباني يثق بها ولا يخونها نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً وأن يخونهم، أو يلتمس عثراتهم. رواه مسلم  | ||||||||||||||
|
|
03-04-11, 09:57 PM
| #2 | ||||
| شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . جزالك الله الف خير ومن خير من احسن الخلق ليعلمنا الحب و التسامح واكرام اهل البيت فهو خير قدوة لنا نساءا و رجالا اللهم صلى على خير البشر اللهم صلى على سيدنا محمد وارحم امهات المسلمين رائع اختي سلمت يداك | ||||
|
|
|
04-04-11, 12:32 AM
| #3 | ||||
| مشرفة المنتدى الاسلامي 
| هل يصلح أن نقول : مواقف رومانسية مِن حياة الرسول مع أصحابه وزوجاته السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخي الكريم .. هل هناك خطأ في طرحي لهذا الموضوع .. ؟؟ حيث اني عبرت علي الرومانسيه بـ معني آخـر من عندي .. ووضعت نتايج له وامثله لـ مواقف الرسول صلي الله عليه وسلم ... :: المووووووضوووووووع ::: للرومانسيه معنـي حلـو .. مفهوم رائـع .. الكل يتمني يكون رومانسي .. ومضمون الرمانسيه احلـى واحلـى .. ولو طبقنا الرومانسيه مع كل الي نحبهم بـ حياتنـا .. راح نعيش احلـي حياة .. بـ الاول خلوني اعرفكم علي معني الرومانسيه .. الرومانسيه هي سلوك منعكس لـ شعور حلوو في القلب .. ( من تأليفي ) .. هـ السلوك عادةً يكون بـ ذرابه وادب ورقه في التعامل .. ولو دورنا علي الرومانسيه راح نلقاها بـ حياتنا علي طول بس تجتاج ندور عليها شوي .. تراا مو عيب الواحد يكون رومانسي بـ العكس خل يكون ارمس واحد علي وجه الارض ( عجيبه ارمس مو ) .. وفي شغله مهمه لازم نعرفها .. ترى مو شرط يكون الرومانسيه بين الرجل والمرأه وبين المرأه والرجل .. ممكن تكون من مرأه لـ مرأه ومن رجل لـ رجل .. لا يروح بـالكم بعيد .. وطبعاً كل شيء له حدود =) وازيدكم من الشعر بيت .. الرومانسيه موجوده بـ الاسلام .. يعني قصدي من تعاليم الاسلام ان الواحد يكون رومانصي يمكن ما جت بـ الاسم .. لكن جت في المعني .. وعشان تتأكدون أكثـر .. بحط لكم أمثلـه .. مره من المرات الرسول صلـي الله عليه وسلم .. يمشي مع معاذ بن جبل فقال له .. " يا معاذ .. والله اني احبك في الله " .. الله .. يا بختك يا معاذ .. الرسول صلـي الله عليه وسلم يقول " والله اني احبك في الله " .. قمه في الرومانسيه وقمه في العاطفه .. الله يرزقنا مخبتك يا رسول الله .. وخلونا نقرأ هـ الاية مع بعض .. " قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " حب .. منو يحبناا .. الله .. شنو يبي مناا .. " اتبعووني " بمعني نجمع بين حبين .. حب الله وحب الرسول صلـي الله عليه وسلم .. قمه في الرومانسيه .. وكلنا نعرف ان الرسول صلي الله عليه وسلم .. كان يسابق عائشه رضي الله عنهـا .. في المره الاولي اسبقته .. لانها كانت صغيره وضعيفه .. لكن لمن كبرت تسابقت معاه وسبقهاا .. فقاال : " هذه بـ تلك " .. هذي الرومانسيه الصح مرات الواحد يسأل نفسه .. انا اقدر اصير رومانسي مع ربعي واخواني وامي وابوي ..؟؟ يصير ونص .. الي يختلف بينهم التعبيـر بس .. ولا المشاعر موجوده بين الكل .. خلوني اوضخ اكثـر .. في ناس اتعبر عن رومانسيتها ..بـ الكلمه << الاب .. الام .. الاخوان .. الخوات .. الزوجه .. والعيال .. في ناس اتعبر عن رومانسيتها .. بـ الهديه << الربع .. الاصدقااء.. ووايد .. في ناس اتعبر عن رومانسيتها .. بـ الفعل << نلاقي روحنا نحب نتساعد ونشتغل وياهم .. نحب قعدتهم وسوالفهم ونصايحهم .. طيب يمكن يجي واحد يقول .. صرنا رومانسيين وبعدين يعني ؟ يعني نتاايج الرومانسيه الالفه .. " المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف " .. المحبه .. " تهادوا تحابوا " .. التعاون .. " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " التواصي " الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " والـخ الخ الخ ... صحيح الرومانسيه مطلوبه بين الزوجين .. بس ما يمنع تكون مع اهلنا وربعنا .. لمن ندش البيت ونحب امنا وابونا على روسهم .. رومانسية لمن نساعد اخوان واخواتنا بـ البيت .. رومانسية لمن نوقف مع ربعنا بـ السراء والضراء .. رومانسية لمن نعبر عن مشاعرنا لـ الي حوالينا .. رومانسية مو بس جذي .. انا و انتوا نقدرون نصيرون رومانسين مع الرسول صلـي الله عليه وسلم .. اهو كان معانا بـ قمه الرومانسيه لمن قال : " واشوقاه لاخوانـي " .. الشوق مرحله من مراخل الحب .. والحب قمه الرومانسيه .. تبونا نحب الله والرسول .. << " فاتبعوني " .. هني صج نكون بـ قمه الرومانسيه والحب لله والرسول .. مو بس جذي .. لازم ما ينازعهم في قلوبنا اي حب ثااني .. " والله اني لأحبك يا رسول الله .. أكثر من ولدك .. اكثر من اهلك .. اكثر من مالك اكثر من نفسك .. " " والله يا رسول الله لأنت أحب الي من نفسي .. الآن يا عمر " هل من أخطاء لـ هذا الموضوع .. ؟؟ اني اقصد منه الفائده .. جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته التعبير لا يخدم الموضوع .. ويجب أن تكون محبة الله ورسوله فوق كل محبة ، وفوق كل وصف . والرومانسية بمعناها العام يُقصد بها العاطفة ، أو الأفعال المتضمنة للتجديد في ممارسة الحب . وفي " الموسوعة الميسّرة " : الرومانسية أو الرومانتيكية مذهب أدبي يهتم بالنفس الإنسانية وما تزخر به مِن عواطف ومشاعر وأخيلة أياً كانت طبيعة صاحبها مؤمناً أو ملحداً، مع فصل الأدب عن الأخلاق . ولذا يتصف هذا المذهب بالسهولة في التعبير والتفكير، وإطلاق النفس على سجيتها، والاستجابة لأهوائها. وهو مذهب متحرر من قيود العقل والواقعية اللذين نجدهما لدى المذهب الكلاسيكي الأدبي ، وقد زخرت بتيارات لا دينية وغير أخلاقية . والرومانسية أصل كلمتها مِن : رُومانس romance باللغة الإنجليزية ومعناها قصة أو رواية تتضمن مغامرات عاطفية وخيالية ولا تخضع للرغبة العقلية المتجردة ولا تعتمد الأسلوب الكلاسيكي المتأنق وتعظم الخيال المجنح وتسعى للانطلاق والهروب من الواقع المرير، ولهذا يقول بول فاليري: "لا بد أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريف الرومانسية" . اهـ . وبناء على هذا التعريف والأصل في الكلمة ، لا يَصِحّ أن يُوصف بها الحب الشرعي لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم . ولا يصحّ أن تُوصف بها الأفعال التي يقوم بها الإنسان ، مثل مساعدة الآخَرين . وإنما تُقصر على العواطف والحب بين الزوجين . والله تعالى أعلم . | ||||
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
.png)
العرض العادي
