[you] واحة لغوية شاركنا

[* ليالي *]

قال معاوية يوماً : أيها الناس إن الله حبا قريشاً بثلاث ...
فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)
ونحن عشيرته الأقربون
وقال تعالى : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ )
ونحن قومه
وقال تعالى : (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ)
ونحن قريش ..
فأجابه رجل من الأنصار فقال : على رِسلِك يا معاوية
فإن الله تعالى يقول : (وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ )
وأنتم قومه ..
وقال تعالى : (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ)
وأنتم قومه ..
وقال تعالى (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)
وأنتم قومه ..
ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك .

[* ليالي *]

ان عَمرو بن سعد بن سالم في حرس المأمون , فخرج المأمون ليلة يتفقد الحرس . فقال لعمرو : من أنت ؟!
قال : عمرو ( عمّرك الله ) بن سعد ( أسعدك الله ) بن سالم ( سلّمك الله )
فقال : أنت تكلؤنا الليلة , قال : الله يكلؤك يا أمير المؤمنين وهو ( خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ )
فقال المأمون :
إن أخا الهيجاء من يسعى معك
ومن يضّر نفســـه لينفعــــــــــك
ومن إذا ريب الزمـــــــان صَدَعَـك
شتَّتَ فيك شملَه ليجمعـــــــــك
ادفعوا إليه أربعة آلاف دينار .. فقال عمرو : وددت لو أن الأبيات طالت .

[زهر البيلسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليالي /سراب /هاشم2000
اسعدتني مشاركاتكم المميزة

[ساميه العلا]

زهرتنا الغالية

ما اروع ما دعيتيني إليه

شاكرة وممتنة لك

كوني متاكدة اني ساشارك بكل ما استطيعه

تستحقين التقدير والتقييم
ولك *****

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::
:::::::::::

[marwa omar]

[size="5"][/sizeالقصة حلوة والغة العربية طبعا مهمة

[marwa omar]

القصة جميلة واللغة العربية مهمة

[زهر البيلسان]

سامية العلا / مروة عمر
اسعدني مروركم

[زهر البيلسان]

	خطأ لغوي شائع: يقولون: (الحديث معك شَـيِّـقٌ)، والصواب: (الحديثُ معك شَـائِـقٌ). وذلك لأن الفعل أجوف واوي، واسم الفاعل منه (شائق)، يُقال :شاق يشوق فهو (شائق). وأما (شيق) فلا وجود لها في الصحاح بهذا المعنى. قُل: (اتخذت فلانا صديقا)، ولا تقل: (اعتبرت فلانا صديقا)، لأن: (اعتبرت)، تعني: اتخذته عبرة لغيره، ومنه قوله تعالى: (إن في ذلك لعبرة لمن يخشى). أما (اتخذت)، فتعني: جعلته صديقاً لي، وأمثلة هذا في القرآن الكريم كثيرة، ومنه قوله سبحانه على لسان بعض المتحسرين يوم القيامة: (يـاليتني لم أتخذْ فلاناً خليلا...). ن الأخطاءِ الشائعة جدا في لغتنا الجميلة، (ومع الأسف نسمعه من كبار العلماء) وهو قولهم: (هذا الإسم...) ـ بهمزة القطع ـ وهذا خطأ، والصواب: (الاِسم)، ـ بهمزة الوصل ـ ولا يجوز النطق بها، وقد وردت هذا الكلمة في القرآن الكريم بهذه الكيفية مرة واحدة: (بئس الاِسمُ الفسوقُ بعد الإيمان) ـ الحجرات 11 ـ خطأ لغوي شائع: يقولون: (احتار فلان في أمره)، والصواب: (حار فلان في أمره) أو: (تحير في أمره)، وذلك لأن الفعل (احتارَ) لم يُسمعْ عن العرب.

[زهر البيلسان]

	" لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ " فائدة بلاغية في الفرق بين ((كَسَبَتْ)) و ((اكْتَسَبَتْ)): -وفي الإتيان بـ "كسب" في الخير الدال على أن عمل الخير يحصل للإنسان بأدنى سعي منه بل بمجرد نية القلب. -وأتى بـ "اكتسب" في عمل الشر للدلالة على أن عمل الشر لا يكتب على الإنسان حتى يعمله ويحصل سعيه.

[* ليالي *]

من بلاغة اللغه العربيه
أبيات تقرأ طردياً وعكسياً بدون تغيير :
قمر "يفرط عمدا "مشرق" رش ماء دمع" طرف يرمق"
قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق