قصة مثل

[اسفة]

	قصة مثل "ما وراءك ياعصام" قال المفضل: أول من قال ذلك الحرث بن عمرو ملك كندة وذلك أنه لما بلغه جمال ابنة عوف بن محلم الشيباني وكمالها وقوة عقلها، دعا امرأة من كندة، يقال لها عصام، ذات عقل ولسان وأدب وبيان، وقال لها: اذهبي حتى تعلمي لي علم ابنة عوف. فمضت حتى انتهت إلى أمها، وهي أمامة ابنة الحرث، فأعلمتها ما قدمت له، فأرسلت أمامة إلى ابنتها وقالت: أي بنية، هذه خالتك أتتك لتنظر إليك فلا تستري عنها شيئاً إن أرادت النظر من وجه أو خلق، وناطقيها إن استنطقتك. فدخلت إليها فنظرت إلى ما لم تر قط مثله، فخرجت من عندها وهي تقول: ترك الخداع من كشف القناع. فأرسلتها مثلاً. ثم انطلقت إلى الحرث، فلما رآها مقبلة، قال لها: ما رواءك يا عصام؟ قالت: صرح المخض عن الزبد، رأيت جبهة كالمرآة المصقولة، يزينها شعر حالك كأذناب الخيل، إن أرسَلـَته خـِلـتـَه السلاسل، وإن مشـَّطـَته قلت: عناقيد جلاها الوابل؛ وحاجبين كأنما خـُطـَّا بقلم، أو سـُوِّدا بحمم، تقـَـوَّسا على مثل عين ظبية عبهرة، بينهما أنف كحد السيف الصنيع، حفــَّتْ به وجنتان كالأرجوان، في بياض كالجمان، شق فيه فم كالخاتم، لذيذ المبسم، فيه ثنايا غر ذات أشر، تقـَلـَّبَ فيه لسان ذو فصاحة وبيان، بعقل وافر، وجواب حاضر،تلتقي فيه شفتان حمراوان، تحلبان ريقاً كالشهد إذا دُلـِك، في رقبة بيضاء كالفضة، رُكـِّبـَتْ في صدر كصدر تمثال دمية؛وعضدان مـُدْمـَجان يتصل بهما ذراعان ليس فيهما عظم يـُمَسُّ ولا عرق يجس،ركبت فيهما كفان دقيق قصَبـَهما، ليـِّن عصبهما، تعقد إن شئت منها الأنامل، نتأ في ذلك الصدر ثديان كالرمانتين، يخرقان عليها ثيابها، تحت ذلك بطن طـُوِيَ طـَيَّ القباطي المُـدْمجة، كسر عكناً كالقراطيس المدرجة، تحيط بتلك العكن سرة كالمدهن المجلو؛خلف ذلك ظهر فيه كالجدول ينتهي إلى خصر لولا رحمة الله لانبتر. لها كِفـْل يقعدها إذا نهضت، وينهضها إذا قعـدت، كأنه دِعـْصُ الرمل، لبــَّدَه سقوط الطل، يحمله فخذان لـُفـَّا كأنما قـُلـِّبا على نضد جمان، تحتهما ساقان خدلتان كالبرديتين، وُشـِّيـَتا بشعر أسود كأنه حـَلـَقُ الزرَد، يحمل ذلك قدمان كحذو اللسان، فتبارك الله مع صغرهما كيف تطيقان حمل ما فوقهما ! فأرسل الملك إلى أبيها فخطبها فزوجها إياه وبعث بصداقها، فجهزت. فلما أرادوا أن يحملوها إلى زوجها، قالت لها أمها: أي بنية ! إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك؛ ولكنها تذكرة للغافل، ومعونة للعاقل. ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغني أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن، ولهن خلق الرجال. أي بنية، إنك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت، إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه رقيباً ومليكاً. . فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً. يا بنية، احملي عني عشر خصال، تكن لك ذخراً وذكراً: الصحبة بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة، والتعهد لموقع عينه، والتفقد لموضع أنفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح والكحل أحسن الحسن، والماء أطيب الطيب المفقود؛ والتعهد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه، فإن حرارة الجوع مـُلـْهِبة، وتنغيص النوم مـُغــْضـِبة؛ والاحتفاظ ببيته وماله؛ والإرعاء على نفسه وحشمه وعياله؛ فإن الاحتفاظ بالمال حسن التقرير، والإرعاء على العيال والحشم جميل حسن التدبير. ولا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً؛ فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره، أوغـَـرْت صدره. ثم اتقي مع ذلك الفرح إن كان تــَرِحاً، والاكتئاب عنده إن كان فرحاً؛ فإن الخصلة الأولى من التقصير والثانية من التكدير. وكوني أشد ما تكونين له إعظاماً يكن أشد ما يكون لك إكراماً؛ وأشد ما تكونين له موافقة، يكون أطول ما تكونين له مرافقة. واعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك، فيما أحببت وكرهت؛ والله يخير لك . فحملت فسلمت إليه فعظمت موقعها منه، وولدت له الملوك السبعة الذين ملكوا بعده اليمن. ويروي أبو عبيد "ما وراءك" على التذكير، وقال: يقال أن المتكلم به النابغة الذبياني، قاله لعصام بن شهير حاجب النعمان، وكان مريضاً، وقد أرجف بموته، فسأله النابغة عن حال النعمان فقال: ما وراءك يا عصام؟ ومعناه ما خلفت من أمر العليل، أو ما أمامك من حاله؟.

[اسفة]

[TABLE1="width:80%;background-image:url('https://www.rewity.com/forum/mwaextraedit2/backgrounds/7.gif');border:4px groove deeppink;"]

[اسفة]

[TABLE1="width:100%;border:9px groove green;"]

[اسفة]

[TABLE1="width:100%;border:8px groove red;"]

[Just Faith]

الله على الرقة والجمال وكمان البلاغة في المشاعر
اية ده الله

[اسفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Just Faith

الله على الرقة والجمال وكمان البلاغة في المشاعر
اية ده الله

يامليون هلا ومرحبا بالجنرالوز
منورة بالطلة الحلوة ده دلع بقى
ياما قلت اتقل تاخد حاجة حلوة وربكم بيرزق ما بينسى حدا تكتر الضربات بس المهم ختامه المسك ههههههههههه

[Sarah*Swan]

الله الله الاخت طلعت شاعره كمان ههههههه
طيب كنتي حارمته من الحرف ليه يابطه ياخجوله انتي
النساء مخلوقات مخداعه وغنوجه درجه اولى

تسلم الايادي حبتي 💕

[اسفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sarah sone

الله الله الاخت طلعت شاعره كمان ههههههه
طيب كنتي حارمته من الحرف ليه يابطه ياخجوله انتي
النساء مخلوقات مخداعه وغنوجه درجه اولى

تسلم الايادي حبتي 💕

هلا هلا توتو أحم احم كلميها هى وانا اش درانى هههههههههه
وصدق من قال يا اختشى


قال لها:
النساء هُنَّ الدَّوَاهِي والدَّوَا هُنَّ لا طيب للعيش بِلاَ هُنَّ والبَلَا هُنَّ.
فأجابت:
والرجال هُمْ المَرْهَمُ والمُرُّ هُمْ لا طيب للعيش بِلَا هُمْ وَالبَلَا هُمْ.
وتعالى هنا شكل الكلا م مو عاجبك ولا بيتهيأ لى مش تخافى قولى

[اسفة]

	إِيَّاكِ أعْنِي وَأسْمَعِي يَا جَارَهْ‏ أول من قال ذلك سَهْل بن مالك الفَزَاري، وذلك أنه خرج يريد النعمان، فمر ببعض أحياء طيء، فسأل عن سيد الحي، فقيل له‏:‏ حارثة بن لأم، فأمَّ رَحْلَه فلم يُصِبْه شاهدا فقالت له أخته‏:‏ انْزِلْ في الرَّحْب والسَّعَة، فنزل فأكرمته ولاطفته، ثم خرجت من خِبائها فرأى أجْمَلَ أهل دهرها وأكملهم، وكانت عَقِيلَةَ قومِها وسيدة نسائها، فرقع في نفسه منها شيء، فجعل لا يَدْرِي كيف يرسل إليها ولا ما يوافقها من ذلك، فجلس بِفناء الخِباء يوماً وهي تسمع كلامه، فجعل ينشد ويقول‏:‏ يَا أخْتَ خَيْرِ الْبَدْوِ وَالْحَضَارَهْ * كَيْفَ تَرَيْنَ فِي فَتَى فَزَارَهْ أصْبَحَ يَهْوَى حُرَّةً مِعْطَارَهْ * إيَّاكِ أعْنِي وَاسْمَعِي يَا جَارَهْ فلما سمعت قوله عرفت أنه إياها يعني، فقالت‏:‏ ماذا بِقَوْلِ ذي عقل أريب، ولا رأيٍ مصيب، ولا أنف نجيب، فأقِمْ ما أقَمْتَ مكرَّما ثم ارْتَحِلْ متى شئت مسلماً، ويقال أجابته نظماً فقالت‏:‏ إنِّي أقُولُ يَا فَتَى فَزَارَهْ * لاَ أبْتَغِي الزَّوْجَ وَلاَ الدَّعَارَهْ وَلاَ فِرَاقَ أَهْلِ هذِي الْجَارَهْ * فَارْحَلْ إلىَ أهْلِكَ بِاسْتِخَارَهْ فاسْتَحْيا لفتى وقال‏:‏ ما أردتُ منكرا واسوأتاه، قالت‏:‏ صدقْتَ، فكأنها اسْتَحْيَتْ من تسرُّعها إلى تُهمَته، فارتحل، فأتى النعمان فَحَبَاه وأكرمه، فلما رجع نزل على أخيها، فبينا هو مقيم عندهم تطلَّعت إليه نفسُها، وكان جميلا، فأرسلت إليه أنِ اخْطُبني إن كان لك إليَّ حاجة يوما من الدهر فإني سريعة إلى ما تريد، فخطبها وتزوجها وسار بها إلى قومه‏.‏ يضرب لمن يتكلم بكلام ويريد به شيئاً غيره‏

[اسفة]

	" مَا يَوْمُ حَلِيمةَ بِسِرٍّ " يضرب هذا المثل : في الأمر الذي اشتهر وأصبح معروفاً. وسيق هذا المثل : في يوم انتصر فيه الغساسنة على المناذرة. وحليمة هـذه ابنة الحارث الغساني من أمراء الغساسنة، ضَمَّخَت جُنْدَ أبيها بالطيب قبل مسيرهم إلى الحرب لتثير حماستهم. فانتصروا وذاع هذا اليوم، وذاع موقف حليمة فيه ، وقيل : " ما يوم حليمة بسر