25-11-20, 03:04 AM
| #171 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير 
|  
 يحكى أن شاباً ظريفا غرق بعشق بنت زعيم الشحاذين ومع أن أباه صده عن هذا الزواج المسموم، إلا أنه أصرّ على الأمر وعندما توجهت الجاهة لخطبة الفتاة، قال جدها: مهر ابنتنا غالٍ مهرها عشرة دنانير!، فتبسمت الوجوه باستغراب ثم Hضيف بدهاء: شرط أن يحصل عليها العريس من التسوّل . فعرضت الجاهة عليه مئات الدنانير؛ ليتجاوز عن شرطه القاسي لكنه يصر، فلا يكون أمام الشاب إلا الرضوخ، فيلبس رث الثياب ومرقوعها ويسوح في البلاد!. وبعد جمع المبلغ يسرع لوضعه بيد الجد الذي سأله: هل شعرت بشيء غريب حصل لك في رحلة التسول؟؟! فقال: لم أشعر بشيء إلا مع آخر بريزة (الاسم القديم لقطعة العشرة قروش) فقد قادني حظي لرجل شحيح لم يستجب لتوسلاتي، ولكني وحرصاً على (البريزة) تبعته ولزقت به كالقرادة، فصدني بكل ما للصد من أشكال، فأحسست حينها أن شيئاً انقطع بين عيني، كانقطاع وتر مشدود! فابتسم العجوز، وأطلق قولته التي جرت مثلاً ما دام شرش الحيا طق من بين عينيك  ما في خوف عليك !  لأن قلة الحيا عند معشر الشحادين رزق دائم  !!!   | ||||||||||||
|  |
|
02-12-20, 05:37 AM
| #172 | |||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|  لقد ذل من بالت عليه الثعالب 
رواه أبو حاتم الرازي: الثعلبان، بالفتح على أنه تثنية ثعلب، وذكر أن ... بني ثعلب كان لهم صنم يعبدونه، فبينما هم ذات يوم إذ أقبل ثعلبان يشتدان فرفع كل منهما رجله وبال على الصنم، وكان للصنم سادن يقال غاوي بن ظالم. فقال البيت المتقدم، ثم كسر الصنم، وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما اسمك قال: غاوي بن ظالم. قال: لا، بل أنت راشد بن عبد ربه " . وفي نهاية الغريب أنه كان لرجل صنم، وكان يأتي بالخبز والزبد، فيضعه عند رأسه ويقول له: أطعم فجاء ثعلبان فأكل الخبز والزبد، ثم عصل على رأس الصنم، أي بال. والثعلبان ذكر الثعالب. وفي كتاب الهروي: فجاء ثعلبان فأكلا الخبز والزبد،. أراد تثنية ثعلب. قال الحافظ بن ناصر: أخطأ الهروي في تفسيره، وصحف في روايته. وإنما الحديث فجاء ثعلبان، وهو الذكر من الثعالب، اسم له معروف لا مثنى فأكل الخبز والزبد ثم عصل، بالعين والصاد، على رأس الصنم. فقام الرجل فضرب الصنم فكسره ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك وقال فيه شعرا وهو:
 | |||||||||||||
|
| |
|
03-12-20, 05:51 AM
| #173 | |||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|  كثيرًا ما نسمع المثل القائل :دلق القهوة خير   ولعل جميعنا كان يعتقد أن هذا المثل يرتبط في معناه بالفأل الحسن ، أي أن وقوع وانسكاب القهوة هو شيء جيد وينبئ بالخير ، ولكن حقيقة المثل لا علاقة لها بالفأل خيرًا كان أو شرًا قصة المثل تعود إلى قصر أحد الأثرياء قديمًا الذى اشتهر بتردد ضيوفه عليه من النبلاء والأغنياء، وكان لديه خادم يُدعى "خير" وكان المسئول عن تقديم القهوة للضيوف وذات مرة قام بسكب القهوة رغمًا عنه فلما سأل صاحب القصر رد النبلاء "دلق القهوة خير". ولما تقدم "خير" فى العمر باتت حركته أصعب وتكرر سكبه للقهوة فكان الضيوف فى كل مرة يقولون "دلق القهوة خير" ومن هنا جاء هذا المثل الشعبي المعروف .  | |||||||||||
|
| |
|
05-12-20, 07:56 AM
| #175 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
| اقتباس:
 | ||||||||||||
|
| |
|
08-12-20, 05:25 AM
| #176 | |||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|  | |||||||||||
|
| |
|
08-12-20, 05:36 AM
| #177 | ||||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|  لكل مثلٍ حكاية سُردتْ، وانتقلت عبر الأجيال، بواسطة أجدادنا السابقين، أمثال بسيطة، وجميلة مثل تلك الأيام. الأمثال الشعبية هي قصصٌ سُطرتْ وأصبحت رائجة، فهي عبارة عن ذكريات حاضرة…. من ضمن هذة الأمثال مثل ...
 تدور أحداث قصة هذا المثل، في إحدى أحياء الشام القديمة، كان يوجدُ خياطٌ يمارس عمله في دكانه الصغير، بجد ونشاط وهو يردد قائلاً:...
وذات يوم مر أحد الصوص بالقرب من دكان الخياط، وسمعه وهو يردد عبارته **قوتي تحتي** وقال اللص في نفسه: لابد أنه هنالك سر وراء تلك العبارة وبالفعل عزم أمره للعودة مساءاً إلى دكان الخياط، بقصد السرقة وعند دخوله المكان قام برفع السجادة التي كان يجلس عليها الخياط فرأى بلاطة فيها فتحة صغيرة، فرفع تلك البلاطة ليرى جرة مليئة بالليرات الذهبية وبالفعل قد تمكن اللص من فك شيفرة عبارة الخياط واكتشف سر ليرات الذهب وبالفعل آخذ ليرات الذهب وأعاد كل شيء كما كان عليه، وفي اليوم التالي أتى الخياط إلى دكانه، وبدأ بالعمل بكل جد ونشاط، كعادته مردداً عبارته: قوتي تحتي، وفي نهاية النهار رفع سجادته، ليسقط ما كسب من نقود داخل فتحة البلاطة الصغيرة ولكنه هذه المرة لم يسمع رنين الليرة عند سقوطها واستغرب الأمر، ورفع البلاطة ليكشف فقدان الجرة، بما فيها من ليرات الذهب فشعر بالحزن الشديد والضيق والقهر، ولكنه فكر بطريقة لاسترجاع الجرة فحزنه وقهره لن ينفعاه بشيء، فقرر تمالك نفسه والتأني في تفكيره، وفي اليوم التالي عاد إلى عمله بكل جد ونشاط يكبح قهره منشداً:
وبقي يردد هذه العبارة لعدة أيام، وبالفعل قد مر اللص بجوار الدكان وسمع الخياط يردد عبارة: ***لو خلاها لعبأناها، لو خلاها لمليناها**** وتقصد الخياط قول هذه العبارات يومياً تكراراً ومراراً محاولاً العمل بنشاط وجد كالسابق، حتى تنطلي الحيلة على اللص، فطمع اللص وقال في نفسه: لماذا لا أعيدُ الجرة ليملأها الخياط كما يقول فلن أخسر شيئاً حيثُ سأعود وأخذها مرة أخرى، وبالفعل قام اللص بإعادة جرة النقود إلى مكانها، وفي صباح اليوم التالي، وقبل أن يبدأ الخياط عمله رفع البلاطة ليجد جرة النقود موجودة في مكانها وقام بعد الليرات فلم يجد فيها أي نقص فأخذ الجرة وخبأها في مكان آخر، أكثرُ أماناً وعاد إلى عمله مسرور، وهو ينشد: (الطمع ضر وما نفع) لتصبح عبارته هذه مثلاً مشهوراً، تناقلته الأجيال وأصبحت رائجة عبر الزمن.  | ||||||||||||||
|
| |
|
26-12-20, 01:10 AM
| #178 | |||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|  يُحكى أن رجلاً من كبار علماء زمانه مرّ يوماً ببائع مسابح وتناول مسبحة منها وسأل البائع عن ثمنها. قال البائع: "ثمنها ليرة واحدة.. لكنّها ليست من مقامك يا سيدي، فأنت عالم ثمين رفيع القدر...". وتناول البائع، من خزانة وراء ظهره، مسبحة ثمينة وعرضها على العالِم وقال: "هذه المسبحة من مقامك وتليق بشأنك يا سيدي". فسأله العالِم: "وكم هو ثمنها؟". قال: "ثمنها مئة ليرة". قال العالِم الكبير: "أرجع هذه المسبحة الثمينة إلى خزانتك، حتى يأتيك رجل رخيص القدر لا يزيد ثمنه عن ليرة واحدة، فيشتريها، ويصير ثمنه مع المسبحة مئة ليرة وليرة. أما أنا، فكما تقول، رجل ثمين ولا حاجة لي إلى زيادة ثمني بمسبحة ثمنها مئة ليرة". ولذلك يقول المثل: "أهل الكرامة لهم علامة". | |||||||||||
|
| |
|
15-01-21, 08:53 AM
| #179 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
| 
يقال أن إياس بن معاوية بن قرة المزني كان قاضياً شديد الذكاء تولى قضاء البصرة سنة في عهد عمر بن عبد العزيز... ومما ورد في حدة ذكائه وشدة فراسته أنه سمع نباح كلب لم يره، فقال: هذا نباح كلب مربوط على شفير بئر، فنظروا فكان كما قال، فقيل له: كيف عرَفت ذلك؟، فقال: سمعت عند نباحه دوياًّ من مكان واحد، ثم سمعت بعده صدى يجيبه فعلمت أنه عند بئر. ومن مواقفه، أيضاً، التي تدل على شدة فراسته أنه تقدم له أربع نسوة، فلما قمن على إياس قال أما أن إحداكن حامل، والأخرى مرضع، والأخرى بكر، والأخرى ثيب، فنظروا إلى ذلك فوجوده كما قال، قالوا: كيف عرَفت؟، قال: أما الحامل فكانت تكلمني وترفع ثوبها عن بطنها، فعلمت أنها حامل وأما المرضع فكانت تكلمني وتضرب ثديها، فعلمت أنهامرضع وأما الثيب فكانت تكلمني وعيناها في عيني، فعلمت أنها ثيب وأما البكر فكانت تكلمني وعيناها إلى الأرض لا ترفع طرفها، فعلمت أنهابكر ومما ورد أيضا عن ذكائه وفراسته أنه رأى جارية في المسجد وعلى يدها طبق مغطى بمنديل، فقال :معها جراد فكان كما قال، فسئل فقال:رأيته خفيفاً على يدها. و قام أحد الرجال بوضع بعض الأموال لدى أحد أصدقائه كوديعة ، وعندما عاد ليطلب المال ، فأنكر الثاني وجود المال لديه ، وقام صاحب المال برفع شكواه إلى القاضي إياس ، فسأل عن ما إذا كان لديه شهود ؛ فقال لا . فسأله إياس في أي مكان دفعت له هذا المال ؟ فوصف له المكان قال هل كان هناك شيء يميز هذا المكان ، فقال كانت هناك شجرة كبيرة عظيمة ، فقال له إياس : إذن ؛ اذهب إلى هذا الموضع وانظر إلى الشجرة لعل الله تعالى يظهر علامة يظهر بها حقك ، وجلس من ينكر وجود المال لديه بجانب إياس ، وهنا تظاهر إياس بأنه ينشغل ببعض القضايا الأخرى ، وعلى حين غفلة انتبه إلى الرجل وسأله بشكل سريع هل ترى أن الرجل قد وصل إلى مكان الشجرة ؟ فقال الرجل : لا ؛ المكان بعيد ، وهنا قال له إياس يا عدو الله أنت شخص خائن ، وحينما انتبه الرجل إلى ما قاله أقر أنه قد أخذ المال بالفعل وأعاده إلى الرجل . وقد بلغ إياس شهرة عظيمة في شدة الذكاء، ورجاحة العقل حتى صار مضر ب الأمثال. | ||||||||||||
|
| |
|
26-01-21, 08:05 AM
| #180 | |||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
|   ونقول كمان 
المجالسة وجواهر العلم الجزء السادس
| |||||||||||
|
| |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
.png)
FPmgemge.zip
العرض العادي
