آخر 10 مشاركات
|
| |||||||||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
30-03-21, 06:23 AM
| #1 | ||||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير 
|  مالمقصود بقوله تعالى :الخبيثات للخبيثين...والخبيثون للخبيثات..  تصحيح مفهوم خاطىء شائع عند الناس قال تعالى: الخبيثات للخبيثين...والخبيثون للخبيثات 
أكثر الناس يفهم هذه الآية ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبة..والرجل الخبيث للمرأة الخبيثة...وهذا مفهوم خاطئ. هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدا... والدليل... أن فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة... بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان...وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين. والتصحيح أن هذه الآية ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها أمنا عائشة رضي الله عنها... رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه... قال تعالى بعد ما ذكر هذه الحادثه أي حادثة الأفك الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات من الأعمال والأقوال والأفعال لا تصدر إلا من الخبيثين من المنافقين .. فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشة لايقوله الا الخبيثون المنافقون وأولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيدة عائشه بالزنا . وهي العفيفة المحصنة والخبيثون للخبيثات ...يعني الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم إلا الخبيثات من الأعمال والأقوالوالطيبات من الأعمال لا يصدرإلا من الطيبين من الناس ... والطيبون من الناس لا يصدر منهم إلا الطيبات من الأعمال والأقوال . وفي آخر.هذه الآية قال تعالى أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.ورزق كريم.. أي هم الطيبون لذلك برأهم الله من فوق سبع سموات مما إشاعه المنافقون .. لذلك قال الله بعد أن برأها (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون )  | ||||||||||||||
|  |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
.png)
العرض العادي
