آخر 10 مشاركات
جنون المطر (الجزء الثاني)،للكاتبة الرااااائعة/ برد المشاعر،ليبية فصحى"مميزة " (الكاتـب : فيتامين سي - )           »          الشبح * مميزة ومكتملة * (الكاتـب : زهرة نيسان 84 - )           »          الوصــــــيِّــــــة * مميزة ومكتملة * (الكاتـب : البارونة - )           »          رجفة قلوب اسود الصحرا ..رواية بدوية رائعة *مميزة ومكتملة* (الكاتـب : وديمه العطا - )           »          الآنسة المستقلة (21) للكاتبة: Susan Meier .. كاملة .. (الكاتـب : * فوفو * - )           »          عشيقة ميديتشي (11) للكاتبة: Robyn Grady ... كاملة ... (الكاتـب : *ايمي* - )           »          المقصلة (6) * مميزة ومكتملة*.. سلسلة نداء وقاسم (الكاتـب : القاصة الصغيرة - )           »          شغفي بفالنتاين (25) للكاتبة: Adrianne Byrd .. كاملة .. (الكاتـب : Gege86 - )           »          آروكويدو (5) *مكتملة* .. سلسلة نداء وقاسم (الكاتـب : القاصة الصغيرة - )           »          رجل ميت (4) *مكتملة* .. سلسلة نداء وقاسم (الكاتـب : القاصة الصغيرة - )


العودة   شبكة روايتي الثقافية > القسم الأدبي > فـضـاءات

Like Tree157Likes

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-06-21, 12:17 PM   #51

المســــافررر
 
الصورة الرمزية المســــافررر

? العضوٌ?ھہ » 486867
?  التسِجيلٌ » Mar 2021
? مشَارَ?اتْي » 1,156
?  نُقآطِيْ » المســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond repute
افتراضي



. الشبح المربح (دانيال ديفو)



"كان هناك رجل نبيل يمتلك منزلًا قديمًا جدًا جدًا
تم بناؤه باستخدام بقايا دير قديم.
قرر الفارس أنه يريد هدمها ،
لكنه مع ذلك اعتبر أن مثل هذه المهمة تتطلب الكثير من الجهد والمال ،
وبدأ يفكر في طريقة ما لتحقيقها دون أي تكلفة عليه.
ثم قرر الرجل أن يخلق ويبدأ في الانتشار شائعة أن المنزل كان مسكونًا وشبحًا.
كما صنع بذلة بيضاء أو تمويه بملاءات ،
إلى جانب عبوة ناسفة تسببت في شعلة وخلفت وراءها رائحة الكبريت.
وبعد إخبار العديد من الناس بما فيهم بعض الكفار ،
أقنعهم بالحضور إلى منزله. هناك قام بتنشيط البراعة ،
مما تسبب في خوف الجيران والاعتقاد بأن الإشاعة صحيحة.
شيئًا فشيئًا ، سيرى المزيد والمزيد من الناس هذا الكيان الطيفي ،
ونمت الشائعات وانتشرت بين السكان المحليين.

بعد ذلك ، نشر الرجل أيضًا شائعة مفادها
أن سبب وجود الشبح يمكن أن يكون حقيقة وجوده في المنزل كنز مخفي،
وسرعان ما بدأ في الحفر للعثور عليه. على الرغم من أنه لم يحدث ،
بدأ الجيران يعتقدون أيضًا أنه يمكن أن يكون هناك بعض الكنوز في المكان.
وفي يوم من الأيام سأله بعض الجيران عما إذا كان بإمكانهم مساعدته
في الحفر مقابل حقيقة أنهم يستطيعون أخذ الكنز.

أجاب صاحب المنزل أنه لن يكون من العدل أن يهدموا المنزل ويأخذوا الكنز
لكنهم عرضوا بشهامة أنهم إذا حفروا وأزالوا الأنقاض التي نتجت
عن عملهم وعثروا على الكنز ، فإنه سيقبل.
أن يأخذوا النصف. قبل الجيران وذهبوا إلى العمل.

في وقت قصير اختفى الشبح ،
ولكن من أجل تحفيزهم ، وضع الفارس 27 قطعة نقدية ذهبية في حفرة
في المدفأة التي أغلقها لاحقًا. عندما وجده الجيران
عرض عليه الاحتفاظ بكل شيء طالما وجد الآخرون يشاركونه.
هذا دفع مزيد من الجيران ، الذين على أمل العثور على المزيد ،
حفروا على الأرض. في الواقع ، وجدوا بعض الأشياء الثمينة من الدير القديم
، الأمر الذي دفعهم إلى المزيد. في النهاية ،
تم هدم المنزل بالكامل وإزالة الأنقاض ، وحقق الفارس رغبته
ولم يستخدم سوى القليل من البراعة ".

تم إنشاء هذه الحكاية بواسطة كاتب روبنسون كروزو دانييل ديفو
ويخبرنا قصة يمكننا رؤيتها من خلالها قيمة الذكاء والدهاء،
بالإضافة إلى حقيقة أن الجشع يمكن أن يقودنا إلى التلاعب بنا
واستخدامنا دون أن ندرك ذلك.






المســــافررر غير متواجد حالياً  
التوقيع
كم جئت بابك ســائلا .. فأجبتني ..
من قبل حتى أن يقــول لساني ..
واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً .....
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني
رد مع اقتباس
قديم 22-06-21, 10:56 PM   #52

المســــافررر
 
الصورة الرمزية المســــافررر

? العضوٌ?ھہ » 486867
?  التسِجيلٌ » Mar 2021
? مشَارَ?اتْي » 1,156
?  نُقآطِيْ » المســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond repute
افتراضي



أعجبتني..... 🌹

💚💙💛 من ألأدب والتواضع. 💛💙💚


بعد وفاة السيده فاطمة بنت محمد عليه الصلاة والسلام ،

تزوج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -

بخولة بنت جعفر بن قيس الحنفية ( من بني حنيفة )

فولدت له ولداً سمّاه ( محمداً ) ، فهو ( محمد بن علي بن أبي طالب )

غير أنَّ الناسَ أرادوا التفريقَ بينه وبين ذرية فاطمة - رضي الله عنها -

فسموه ( محمد بن الحنفية )

واشتُهر بها أبداً - رضي الله عنه - ، ولم يكن يكبُرُه أخواه الحسن والحسين - عليهما السلام -

بأكثر من عشرة أعوام .

ونشأ محمدُ بن الحنفية نشأةَ أبيه فروسيةً وبطولةً وشدةً وشكيمةً ،

فكان أبوه يُقحِمه في الشدائد والمعارك

فقال له بعضهم يوماً

لِمَ يُقحمك أبوك في مواطن لا يُقحم فيها أخويك الحسن والحسين ؟

فكان جوابه عجباً من الفصاحة الهاشمية ، قال :
ل
أن أخَوَيَّ هما عينا أبي وأنا يده ، فهو يقي عينيه بيديه

فتأمل كيف تجاوز حظ نفسه ، وكيف فضّل أخويه ، وكيف التمس العذر لأبيه ،

وكيف لم يسقط في فخ النميمة ، وتأمل عبارته وإيجازها وإعجازها

ووقع بينه وبين أخيه الحسن خلافٌ ، فكتب إليه

( أما بعد ، فإنّ اللهَ تعالى فضّلك عليّ ، فأمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم ،

وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك لأمك رسول الله ، وصفوة خلقه ، وجدي لأمي جعفر بن قيس ،

فإذا جاءك كتابي هذا فتعال إليّ وصالحني حتى يكون لك الفضل علي في كل شيء )

فلما بلغ كتابُه أخاه الحسنَ - رضي الله عنه - بادر إلى بيته وصالحه

سبحان الله ، ذرية بعضها من بعض ، وعجبٌ في التربية ،

فقد كان فَطِناً إلى درجة أن جعل الفضلَ كلَّه لأخيه ،

ولم يبادر هو إلى مصالحة أخيه حتى لا يكون له الفضلُ عليه ،

وأعطاه فرصةً لذلك ، ونبّههُ على فضل السبق ، وأدبه هذا ليس مجرد أدب الأخ مع أخيه الأكبر ،

بل كان أدباً مع ابن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلَّم -

فليتنا نأخذ قبساً من هذا الطهر والتربية النبوية

رضي الله عنه وعن إخوته وكل الآل الأطهار والصحابة الأبرار ، ما تعاقب الليل والنهار

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين .







.


المســــافررر غير متواجد حالياً  
التوقيع
كم جئت بابك ســائلا .. فأجبتني ..
من قبل حتى أن يقــول لساني ..
واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً .....
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني
رد مع اقتباس
قديم 23-06-21, 11:34 AM   #53

المســــافررر
 
الصورة الرمزية المســــافررر

? العضوٌ?ھہ » 486867
?  التسِجيلٌ » Mar 2021
? مشَارَ?اتْي » 1,156
?  نُقآطِيْ » المســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond repute
افتراضي




🍄 اشراقه الصباح🍄

إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى،
فأعلم أنك عزيزٌ عنده وأنه يسلك بك طريق أوليائه واصفيائه،
وارجع إلى قصص أنبياء الله وستعلم أن الابتلاء أصاب حتى صفوة البشر،
فأصبر وأشكر الله وتذكر قوله تعالى:
‏﴿واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا﴾

🍄 صباح الصبر لحكم الله🍄




المســــافررر غير متواجد حالياً  
التوقيع
كم جئت بابك ســائلا .. فأجبتني ..
من قبل حتى أن يقــول لساني ..
واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً .....
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني
رد مع اقتباس
قديم 23-06-21, 12:34 PM   #54

المســــافررر
 
الصورة الرمزية المســــافررر

? العضوٌ?ھہ » 486867
?  التسِجيلٌ » Mar 2021
? مشَارَ?اتْي » 1,156
?  نُقآطِيْ » المســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond repute
افتراضي



💙💚من مناقب الإمام ابو حنيفة 💚💙


لما ظهر الخوارج على الكوفة أخذوا أبا حنيفة رحمه الله فقالوا له : تب يا شيخ من الكفر !

فقال : أنا تائب إلى الله من كل كفر .

فخلوا عنه .

فلما ولى قيل لهم : إنه تاب من الكفر ، وإنما يعني به : ما أنتم عليه !

فاسترجعوه .

فقال رأسهم : يا شيخ ! إنما تبت من الكفر ، وتعني به ما نحن عليه ؟!

فقال أبو حنيفة : أبظن تقول هذا ، أم بعلم ؟

فقال : بل بظن .

فقال أبو حنيفة : إن الله تعالى يقول : { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم }

وهذه خطيئة منك ، وكل خطيئة (عندك) كفر ؛ فتب أنت أولا من الكفر !

فقال : صدقت يا شيخ ، أنا تائب من الكفر !

وجاؤؤه مرة أخرى ليناظروه ؛ لما علموا أنه لا يكفر أحدا من أهل القبلة بذنب

فقالوا : هاتان جنازتان على باب المسجد :

أما إحداهما ؛ فلرجل شرب الخمر حتى كظته ، وحشرج بها ؛ فمات غرقا في الخمر

والأخرى : امرأة زنت حتى إذا أيقنت بالحمل ؛ قتلت نفسها !

فقال لهم أبو حنيفة : من أي الملل كانا ؟ أمن اليهود ؟

قالوا : لا

أفمن النصارى ؟

قالوا : لا

قال : أفمن المجوس ؟

قالوا : لا

قال : من أي الملل كانا ؟

قالوا : من الملة التي تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله !

قال : فأخبروني عن الشهادة ، كم هي من الإيمان ؟ ثلث ، أم ربع ، أم خمس ؟!

قالوا : إن الإيمان لا يكون ثلثا ، ولا ربعا ، ولا خمسا !

قال : فكم هي من الإيمان ؟

قالوا : الإيمان كله .

قال : فما سؤالكم إياي عن قوم زعمتم وأقررتم أنهما كانا مؤمنين ؟!

فقالوا: دعنا عنك ! أمن أهل الجنة هما ، أم من أهل النار ؟

قال : أما إذا أبيتم :

فإني أقول فيهما ما قال نبي الله إبراهيم في قوم كانوا أعظم جرما منهم :

{ رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم }

وأقول فيهما ما قال نبي الله عيسى في قوم كانوا أعظم جرما منهما :

{ إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }

وأقول فيهما ما قال نبي الله نوح : { قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون

* قال وما علمي بما كانوا يعملون * إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون }

وأقول فيهما ما قال نبي الله نوح عليه السلام وعليهم أجمعين وعلى نبينا محمد -

صلى الله عليه وسلم - : { ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب

ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم

بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين }

فألقوا السلاح ، وقالوا : تبرأنا من كل دين كنا عليه ، وندين الله بدينك ؛

فقد آتاك الله فضلا وحكمة وعلما ..

مناقب أبي حنيفة (151-108)


المســــافررر غير متواجد حالياً  
التوقيع
كم جئت بابك ســائلا .. فأجبتني ..
من قبل حتى أن يقــول لساني ..
واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً .....
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني
رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 12:01 PM   #55

المســــافررر
 
الصورة الرمزية المســــافررر

? العضوٌ?ھہ » 486867
?  التسِجيلٌ » Mar 2021
? مشَارَ?اتْي » 1,156
?  نُقآطِيْ » المســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond reputeالمســــافررر has a reputation beyond repute
افتراضي




الملك الراعي



*يُحكى أن أحد الملوك زوج ولده ثلاث مرات وفي كل مرة كان الولد يطلق زوجته دون أن يعرف أبوه الاسباب ، طرده أبوه من القصر لكثرة الطلاق خرج الشاب من المدينة للبحث عن عمل فوجد عمل راعي أغنام عند احد الموالين اُعجب صاحب الغنم بالشاب كثيرا، وكان لصاحب الغنم بنت وحيدة قال سأطلب منها أن تتزوج به لكي يبقى معنا عرض الزواج على إبنته فقالت لن أتزوج به حتى تسافر معه لتعرف حقيقته ، قال الرجل للشاب غدآ لا تخرج بالغنم سنسافر بضعة أيام لقضاء حاجة.
فسافرا معا وفي الطريق مروا على غنم فقال الشاب (ما أكثرها وما اقلها) تعجب الرجل ولم يرد عليه، فمروا على غنم أخرى قال الشاب (ما أقلها وما أكثرها)، فقال الرجل في نفسه أنه غبي لذلك طلبت مني ابنتي السفر معه ، ومروا على مقبرة فقال (فيكِ الأحياء وفيكِ الأموات) ومروا أيضا على بستان جميل فقال الشاب (لا ادري إن كان هذا البستان أخضر ام يابس) تعجب الرجل كثيرآ ولم يتكلم ! دخلوا على قرية وطلبوا الماء للشرب فأعطوهم الحليب (شرب هو وأعطى للرجل بعده) ثم دخلوا قرية أخرى طلبا الماء، أعطوهم الماء (فأعطى للرجل أولا ثم شرب هو قال الرجل في نفسه لم يحترمني في الحليب والماء أعطاني اولاً ، قال الرجل لن اُزوجه إبنتي فالسفر يكشف الناس على حقيقتها ، وعادا من السفر وقص كل شيء على إبنته، فقالت البنت لأبيها أنه (نعم الرجل) فقال الأب كيف ذلك؟*
قالت البنت : الغنم الأولى (فيها الكبائش أكثر من النعاج ) والغنم الثانية ففيها النعاج أكثر من الكبائش
والمقبرة (من ترك ذرية فهو حي ومن لم يترك فهو ميت)
والبستان ( إن كان صاحبه عمله بماله فهو أخضر وإن كان بالدَين هو يابس)
*أما الحليب (عند وضعه في الإناء ينزل الحليب ويصعد الماء هو شرب الماء واعطاك الحليب)
واما البئر (الماء الصافي يصعد للأعلى اعطاك انت اولا). فزوجها له ، وعند دخوله عليها وضع يده على رأسها وقال لمن هذا الرأس قالت كان رأسي وأصبح رأسك. فقال لها تهيئي للسفر ، أنا لست راعي الغنم أنا ملك إبن ملك خرجت للبحث عنك)*

إشراقة:
الشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم، ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه
أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعين صالحة ونفس طيبة للناس يبحث لهم عن الأعذار ، ويظن بهم الخير.

لا يأخذ الإنسان معه إلا الجميل الذي صنعه ..
لا تحزن من مِحنة فقد تكون مِنحة ..
ولا تحزن من بليِّة فقد تكون عطية ...
ولا تشتكي من الأيام فليس لها بديل ...
ولا تبكي على الدنيا ما دام آخرها الرحيل

جعلنا اللّه وإياكم من الذين يحسنون الظن باللّه ثم في الناس





المســــافررر غير متواجد حالياً  
التوقيع
كم جئت بابك ســائلا .. فأجبتني ..
من قبل حتى أن يقــول لساني ..
واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً .....
شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:55 AM



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.