❤️‍حديث حب❤️‍ للروح ♥️والعقل♥️والقلب

[اسفة]

الخلاف بين الناس أمر طبيعي لاختلاف أخلاقِهِم، وتَبايُنِ أفكارِهِم، وقُوَّةِ مَدارِكِهِم مِنْ ضَعْفِها، فيقع النِّزاعُ بين الأبَ وأولادِه، وبين المَرْءِ وَزَوْجِه، وبين الأخِ وإِخْوَتِه، وبين الجِيران، وبين الشُّرَكاءِ في التجارة، وبين الموظفين في العمل، وبين الكفلاء ومكفوليهم، سواء كان ذلك في الأموالِ أو الأقوالِ، أو الأفعالِ أو الدِّماءِ، وسائِرِ التَّصَرُّفات، وَرُبَّما تَطَوَّرَ النِّزَاع إلى خِلافٍ حادٍّ لا تُحْمَدُ عُقْباه بسبب سعي الوُشَاةِ والنَّمَّامين.



والإسلامُ يَسْعَى إلى تَضْييقِ نِطاقِ الخِلاف، ورَفْعِه إنْ أَمْكَنَ؛ فشَرَعَ الإصلاحَ بين الناس، وحثَّ عليه، ورغَّب فيه، فهو خَيْرُ ما يتناجى فيه المُتناجون: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)[النساء: 114] قال الطبري -رحمه الله-: "هُوَ الْإِصْلَاحُ بَيْنَ الْمُتَبَايِنَيْنِ أَوِ الْمُخْتَصِمَيْنِ بِمَا أَبَاحَ اللَّهُ الْإِصْلَاحَ بَيْنَهُمَا؛ لِيَتَرَاجَعَا إِلَى مَا فِيهِ الْأُلْفَةُ وَاجْتِمَاعُ الْكَلِمَةِ، عَلَى مَا أَذِنَ اللَّهُ وَأَمَرَ بِه".



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أفضل الصدقات الإصلاح بين الناس قال صلى الله عليه وسلم (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: إصلاح ذات البين). فبين صلى الله عليه وسلم أن درجة المصلح بين الناس أفضل من درجة الصائمين والمصلين.
لقد بلغت عنايته صلى الله عليه وسلم فى الصلح بين الناس إلى أنه رخص فيه بالكذب مع قباحته وشناعته وشدة تحريمه




عن أُمِّ كُلْثُوم بنتِ عُقْبَةَ بن أَبي مُعَيْطٍ رضي اللَّه عنها قَالَتْ: سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

و النبى صلى الله عليه وسلم أوجب على العقلاء من الناس أن يتوسطوا بين المتخاصمين، ويقوموا بإصلاح ذات بينهم


كما جاء في قوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ)[الأنفال: 1]: "هَذَا تَحْرِيجٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِه عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ، وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ".



وأن يلزموا المعتدى أن يقف عند حده درءا للمفاسد المترتبة على الخلاف والنزاع ومنعا للفوضى والخصام


فعَدَمُ الإصلاحِ يُؤَدِّي إلى اسْتِشْراءِ الفساد، وقَسْوَةِ القلوب، وزِيادةِ الإِثم، والقَطِيعةِ بين الأَحِبَّة، وضَيَاعِ القِيَمِ الرَّفِيعَةِ، والأخلاقِ الحَمِيدة.





أما إذا تحقق الصلح حل التوفيق وجرى التوافق وأنزل الثبات فى الأمر والعزيمة على الرشدوغْرِسُ في نفوس الناس فَضِيلَةَ العَفْوِ والمَغْفِرَة، فتَحُلُّ المَوَدَّةُ مَحَلَّ القَطِيعة، والمَحَبَّةُ مَحَلَّ الكراهية، وفيه اكْتِسابُ الحَسَناتِ، ورَفْعُ الدَّرَجات، وبه تَسْتَقِيمُ حَياةُ الناس، ويُتَفَرَّع لِلعَمَلِ المُثْمِرِ، ويُثْمِرُ المَغْفِرَةَ للمُتخاصِمِين عند المُصالَحَة، وفيه سعادَةُ القلوب، وراحَةُ النفوس من الشَّحْناءِ والغِلِّ، والحِقْدِ والحَسَد..


وتذكروا أَرْضِ المَحْشَرِ يكون المُصْلِحون العادِلُون على مَنابِرَ من نور تَشْرِيفًا لهم وتَعْظِيمًا، قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا"(رواه مسلم).




اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

[اسفة]

والآن إليكم أذكى طريقة للتسويق يمكن تطبيقها عند رفض اى شخص لطلبك



لكن لو جرى وراكم وضربكم ماليش فيه

تستاهلوا

ومن هناك نتعلم الى يسلم مخه لغيره يستاهل ما سيلاقيه

[اسفة]

لا ما حبكش وأنت كده
صامدون رغم مردغة الحياة

مرحبا ياقوم

أحيانًا نشعر أن الأبواب مغلقة أمامنا، لكننا ننسى أن الله سبحانه وتعالى هو مالك كل الأبواب. لا يعجزه شيء، فهو الذي يفتح أبواب الخير والرزق والفرج حتى لو بدا لنا أن كل الطرق مستحيلة.
لا تقنط من تأخر العطاء، قد يكون الله يدّخر لك الأفضل في الوقت المناسب. ثق بأن الله قادر أن يعطيك حتى وإن كانت بينك وبين حلمك ألف عقبة.
ذكّر نفسك دائمًا: لا باب يغلق إلا ويفتح الله بدلاً منه أبوابًا لا تخطر على البال. أطلب من الله بقلبٍ صادق، فهو الذي يفتح ما لا يقدر عليه أحد.
تذكّر، أبواب البشر محدودة، لكن باب الله واسع لا يغلق أبدًا. ثق به، اسعَ، وأحسن الظن، وسترى العجب من فضله.
عليكم بسورة الليل والسر هتكتشفوه لوحدكم دعواتكم

[اسفة]

سوريا مالها سوريا ياما دقت على الراس طبول اكثر من كده ومهما بدت الصورة مظلمة بشراكم اهل الشام وخاصة اهل سورياونحدداكثر الغوطة ودمشق انتم الأمان اخر الزمان وبأمر الله سيبدل الله خوفكم أمنا



حافظوا على بلدكم بلا أسد بلا جولانى با أردو غانى







خذوا العبرة انظروا بعين الواقع تركوا العدو الاسرائيلى وتركوا غزة واتجهوا لتحرير سوريا سبحان الله

شوفوا اى فصيل إسلامى سياسى هو أداة ودمية فى يد الغرب

هدفه الحرب بالوكالة لنشر الفتنة وتقسيم البلاد داخليا
مستترا خلف عباءة الدين يدخل ع الناس بالحنجل والمنجل وبعد تحقيق غرضه بعدها ها الولاء والطاعة ولا ندبحكم

وغنيتمه قطعة من التورتة والمال تم المال ثم الماال

لكن الغباء له ناسه ومن لا يتعلم من التاريخ يستهال ما يجرا له

رغم كل الوعود النهاية ايه بعد انتهاء الدور يتم التخلص من الأداة كخرقة بالية والدليل عندكم فى ماحدث لهم فى ليبيا والعراق


والعينة بينة أنهى قائد "تحرير الشام" رحلة أبو محمد الجولاني، ليبدأ مسار أحمد الشرع. لا يجب على أحد أن يفاجأ إذا تحدّث لاحقاً بلغة أكثر "مدنية"، أو دعا إلى "التعاون بين الدول الإقليمية". لن يكون صعباً التخيّل أنه سيرتدي ثياباً مدنيةً مشروعَ رئيس لسورية المستقبلية، حسبما يوحي في رسائله وبياناته المتلاحقة. ما فعله الجولاني منذ بدء معركة حلب هو أنه قتل شخصاً قديماً بداخله، ليقوم آخر غريب على قدر غرابة الأيّام السورية.
إلا على المبصرين!

هذا التقلب في خطاب وصورة الجولاني قد أدركها أهل "المحرر" والوسط السياسي المبصر فيه، ولذلك سجنهم ، وما زالوا في السجون، في وقت فتح فيه المجاهدون السجون وحرر السجناء، من حلب إلى حماة وحيثما وصلوا! بينما أبقى الجولاني سجونه مؤصدة على من طالب بفتح الجبهات، والحفاظ على الثورة من المكر التركي ، وفي الوقت الذي فيه الجولاني يتودد لحماة نظام بشار، ويظهر العفو والتسامح تجاه مرتزقة ومجرمي بشارة !

للعلم من شهور عديدة يتظاهر سكان المحرر مطالبين بإزاحة الجولاني وزمرته
ولذلك فهذا الإعلان عن إمكانية حل "الهيئة" فضلا عن إظهار اسمه، إنما كل ذلك لتسويق نفسه فيكون حذاء جيد بدل حذاء استهلك!
البعض يسميها "برغماتية" والشرع يسمها نفاق وهوان وتجارة بالدين والمبادئ!
إن لم تحافظوا على بلدكم سيتم تقسيمها

أما الجماعات ماتقلقوش هيدبو فى بعض وما نستبعدش والعياذ بالله حرب أهلية
وانتشار الجماعات المسلحة فى كل الدول

ساعدزا سوريا لو سقطت الكل سيتبعها

عاوزين بشارة
كل من سيساهم فى اسقاط سوريا الويل ثم الويل له هيدوق من نفس الكاس دى غير غضب الطبيعة والتفجيرات فى اروبا هيدوقوا من نفس الكاس





إذا سقطت دمشق ابشروا بظهور عترة آل البيت الخفى الذى سيوحد الساحة ويجمع الشمل مدعوما من احم احم

وليس الهاشم صاحب الخال بل يسبقه وفوق كل ذى علم عليم

[اسفة]

لا شيء يرهب الناس أكثر من الأمور المباغتة وغير المتوقعة، وهذا ما يجعلنا نفزع من الزلازل والأعاصير لأننا لا نعلم متى تعصف بنا، وإن ضربنا أحدها نظل نتوقع في فزع حدوث أخرى، ويؤثر فينا السلوك الإنساني غير المتوقع بنفس الطريقة لكن بدرجة أقل.
الحيوانات تتصرف بطرق ثابتة ولذلك يسهل علينا توقع تصرفاتها واصطيادها. الإنسان هو الكائن الوحيد القادر على أن يغير أنساق سلوكه ويحسنها بإرادته، وعلى أن يتغلب على ضغط العادات والروتين، إلا أن القليلين من الناس من يدركون قيمة هذه القدرة ويفضل الكثيرون راحة الروتين ويستسلمون لطبيعتهم الحيوانية التي تجبرهم على تكرار أفعالهم القهرية دون تغيير؛ لأن ذلك لا يتطلب منهم جهدا ولأنهم يظنون خطأ أنهم إن لم يزعجوا أحدا فسوف يتركهم الآخرون في حالهم.

عليك أن تعلم أن الأقوياء يبثون الرهبة فيمن حولهم بتعمد استفزازهم وتوتيرهم حتى تبقى المبادرة في أيديهم. عليك أن تضرب أحيانا دون إنذار أومقدمات لتجعل الآخرين يرتجفون، فقد كان ذلك من الأدوات التي استخدمها أصحاب السطوة لقرون






ارهب الآخرين بالمفاجأة وكسر التوقع
الناس تحكمهم العادة ويحبون أن يألفوا أفعال من حولهم لأن ذلك يعطيهم الإحساس بالسيطرة والتحكم. بلبلهم وشوش عنهم نواياك بتصرفات مباغتة وغير مفهومة، لأن ذلك سوف يجهدهم في تفسير تحركاتك ويبث فيهم الخوف والرهبة.


مثال







الشطرنج يحوي الجوهر المركز للحياة: أولا أن عليك لكي تفوز أن تتحلى بقدر كبير من الصبر وبعد النظر، وثانيا لأن اللعبة تقوم على الأنساق أي على تتبع طرق اللعب السابقة للخصم لتوقع ما سوف يلعبه في المباريات التالية. وخصمك أيضا حل الأنساق التي تتبعها في اللعب ويستخدمها لتوقع تحركاتك التالية، وحين مخالف توقعاته لا يكون لديه شيء بين عليه هجاته ضدك وبذلك تجعل لنفسك الأفضلية. في الشطرنج کي في الحياة حين لا يستطيع الناس توقع أفعالك تصيبهم الرهبة - فينتظرون ما تفعله في حيرة و أرتباك. .



تطبيق عملى
في مايو 1972 ظل بطل الشطرنج بوريس سباسكي ينتظر في قلق غريمه بوبي فيشر في ريكيافيك بأيسلندا، وكان مقررا أن يتنافس الرجلان في نهائي بطولة العالم للشطرنج، لكن فيشر لم يحضر في الوقت المقرر، وتم تأجيل المباراة. كان فيشر يعترض على القيمة المالية للجائزة وطريقة توزيع المال وظروف إقامة المباريات في أيسلندا، وكان يلمح بأنه قد ينسحب في أي وقت.

حاول سباسكي أن يتحلى بالصبر، وشعر قادته في روسيا أن فيشر يهينه وطلبوا منه الانسحاب، لكن سباسکي کان يرغب في إقامة المباراة، وكان يعلم أنه يستطيع تدمير فيشر ولن يبعده شيء عن تحقيق أكبر انتصار في حياته. قال سباسكي لأحد رفاقه




«قد تضيع كل جهودنا هباء، لكن ما باليد حيلة، إن جاء فيشر نلعب وإن لم يأت لا نلعب، فالرجل الذي يرغب في الانتحار تكون المبادرة دائما في يده».

وصل فيشر أخيرا إلى ريكيافيك، لكنه أستمر في الشكوى ولم تعجبه القاعة التي تجرى فيها المباراة وانتقد الإضاءة وأصوات الكاميرات وحتى المقاعد التي كان سيجلس عليها هو وسباسكي، وحينئذ أخذ السوفييت المبادرة وهددوا بسحب رجلهم.

نجحت الخدعة: فبعد أسابيع من الانتظار والمفاوضات الطويلة والمستفزة وافق فيشر على اللعب فاستراح الجميع وأولهم سباسكي، ولكن في وقت الافتتاح الرسمي وصل متأخرا جدا وفي يوم بداية أول مباراة في بطولة القرن» أتي متأخرا مرة أخرى، لكن هذه المرة كان لو تأخر عن وقت معين يخسر تلك المباراة الأولى، وتساءل الناس ماذا يفعل، فهل يتلاعب بمشاعرهم؟ هل هو خائف من سباسكي؟ بدا للجميع أن هذا الشاب القادم من بروكلين لديه حالة رهيبة من الاضطراب العصبي، لكن في الساعة 5: 09 ظهر فيشر قبل إلغاء المباراة بدقيقة واحدة. تعتبر المباراة الأولى في بطولة الشطرنج مصيرية لأنها تحدد إيقاع الشهور التالية وغالبا ما تتميز بصراع بطئ وهادئ يحضر فيها كل طرف نفسه للحرب ويحاول أن

يستقر استراتيجيات الخصم، لكن كانت هذه المباراة من نوع مختلف فقام فيشر بنقله سيئة للغاية في مرحلة مبكرة، لعلها الأسوأ في تاريخه و حين محاصره سباسکي مهددا بموت الشاة قاتل بشراسة وجهد، لكن بدا للمشاهدين أنه أستسلم لكن فجأة قام بنقله جريئة جعلت الحضور مهم في القاعة. صدمت هذه النقلة سباسكي لكنه استعاد تركيزه واستطاع الفوز بالمباراة. لم يكن أحد يعرف ما الذي يفعله فيشر: هل خسر عامدا؟ هل هو مضطرب أو مجنون کا يرى البعض؟

بعد خسارته للمباراة الأولى أخذت شکري فيشر تتعالى من القاعة والكاميرات ومن كل شيء، وتأخر من جديد في المباراة الثانية وهذه المرة كان المنظمون قد فاض بهم، وتم إعلان خسارة فيشر، وهكذا أصبح مهزوما بمبارتين مقابل لا شيء، وهو وضع لم ينتصر أحد بعده أبدا في أي بطولة شطرنج. بدا واضحا أن فيشر مضطرب، لكن في المباراة الثالثة كما يذكر كل من حضروها كانت نظراته حادة وهي نظرات أزعجت سباسكي، وعلى الرغم من الوضع الحرج الذي وضع نفسه فيه كان يبدو واثقا، لكنه قام بخطأ فادح كما في المباراة الأولى لكن هذه المرة كانت حالة الثقة التي كان عليها فيشر قد جعلت سباسكي يتشمم رائحة فخ، لكنه لم يستطع رغم الشكوك أن يتبين طبيعة هذا الفخ وقبل أن يعرف كان فيشر قد فاجأه بموت الشاة والفوز بالمباراة. الحقيقة أن تكتيكات فيشر غير التقليدية قد أفقدت غريمه توازنه، وفي نهاية المباراة قفز فيشر وخرج بسرعة وقال لرفاقه وهو يعتصر قبضته إني أسحقه دون رحمة.

في المباراة التالية قام فيشر بنقلات لم يقم بها أبدا من قبل وغريبة عن أسلوبه، وكان سباسکي هذه المرة هو الذي يرتكب الأخطاء الفادحة والحمقاء، وبعد أن خسر المباراة السادسة أجهش في البكاء، وقال أحد أساتذة الشطرنج لاحقا بعدها أصبح سباسکي بخشى العودة إلى روسيا». بعد المباراة السادسة أعلن سباسكي أنه يعرف ماذا يحدث، ذلك أن فيشر ينومه تنويم مغناطيسيا وقرر أن لا ينظر إلى عين فيشر، لكنه ظل يخسر.

في المباراة الرابعة عشرة جمع سباسکي فريق المنظمين وأعلن أن هناك محاولات للسيطرة على عقلي وتساءل إن كان شراب البرتقال الذي يعطي لهم أثناء المباراة يحوي مخدرا، أو أن مواد كيماوية تطلق في الجو، وبعدها خاطب الجمهور منها فريق فيشر بأنهم يضعون شيئا في المقاعد يشوش على عقله. تنبهت المخابرات الروسية الأن سباسكي كان يحرج السوفييت بتصرفاته.

تم أخذ المقاعد وتصويرها بالأشعة وتم عمل تحليل کيهاوي ولم يتبين وجود شيء مريب، كان كل ما وجدوه ذبابتين ميتتين في وصلة كهرباء. بدأ سباسكي يعاني من الهلاوس، وحاول إكمال المباراة لكن حالته العقلية كانت تتدهور ولم يستطع الاستمرار. وفي الثاني من سبتمبر انسحب، وعلى الرغم من صغر سنه إلا أنه لم يتعاف أبدا من هذه الهزيمة.


وصدق جان دي لا برويير 1696.1645


حين قال : لعبة شطرنج تتطلب منك تحريك القطع والتشكيلات وأن تضع خطة وتتبعها وتتفادى خطط خصومك وتحركاتهم، لكن يكون من الأفضل أحيانا أن تخاطر وأن تلعب أكثر النقلات جموحا ومخالفة للتوقع

[اسفة]

معلومة اليوم ...المتعوس متعوس ولو فى دقنه علامة مرسيدس





تعالوا هنا

[اسفة]

دايما ظالمين نون النسون


مش دايما يعنى احم أحم مايبى يس مايبى نو بط وز صم تايمز خخخ
دى اخرت إنها عاوزة تدلع ابو الشباب تقولوا عليها

ده لو طلعت بهم لاخر الشارع يبفى كرامة خخخخ





إليكم القصة



مالك يا احمد مأريف ليه كدا ؟

= مخنـ ـووووق يا ريهام

- وبتطول في الواو كمان، دا شكل الموضوع كبير، احيكلي يا حبيبي انا مراتك سترك وغطاك

= مأمورية مفاجأة كدا في الشغل وفيها سفر أسبوع

- مأمورية ايه يا حبيبي، انت مش شغال في الشرقية للدخـ.ـان برضو ؟

= آه ما هم هيبعتوني السلوم

- في الحـ.ـر دا ؟

= سيبك من الحـ.ـر، أبعد عن بيتي الجنة، ومراتي سـ.ـت الكل، وأطفالي الأبرياء العصافير ازاي

- عايزة اقولك ان أطفالك الأبرياء شافوا المايوهات اللي انت مخبيها عشان تلبسها في السلوم

= مش بقولك عصافير

- أحمد هو ليه الإنسان بيحور يا احمد ؟

= مش بيحور والله دا الـ ..

- أحمد ليه الإنسان بيحلف كـ.ـدب يا احمد، ليه بيخـ.ـاف من مراته ومبيخـ.ـافش من ربنا

= أستغفر الله العظيم يا رب، بصراحة أنا مش رايح السلوم

- أحمد هو ليه الإنسان فاهم ان مراته مختومة على قفاها، ما انا عارفة انك طالع شرم أسبوع مع اصحابك

= أنا مااااا .. ماااا

- متمأمأش انا معاك مش عليك، عايز تفك عن نفسك شوية في شرم الشيخ بعيد عن البيت ودوشة العيال

= بصراحة آه

- وبعيد عن زني انا كمان برضو

= دا كلام صحيح

- قولي بقى يا ابو العيال، كنت هتصرف كام في السفرية دي ؟

= مش أقل من ١٥ باكو

- عشان أسبوع دلع ؟ طب واللي يدلعك شهر بحاله، وياخد منك نص المبلغ بس

= مين دا اللي هيدلعني يا ريهام ؟ انتي بتتكلمي بصيغة المذكر ليه

- أنا يا حبيبي اللي هدلعك، بتكلم بصيغة المذكر عشان انا حرمك المصون، مش دا مذكر برضو ؟

= آهي كدا معقولة شوية آه، هتدلعيني ازاي بقى شهر ؟

- هحولك البيت جنة، هخليك تحب حياتك في الشهر دا

= كلام جميل بس ازاااي ؟

- شوف يا سيدي، طول ما انت في البيت مش هتسمع صوت العيال خاااالص

= هتسكتيهم ازاي ؟

- إذا كنت بعرف اسكتك انت شخصيا، مش هعرف اسكت شوية عيال ؟

= ماشي، جيت من الشغل لقيت الجو هادي خالص والدنيا هُس هُس، وبعدين ؟

- مسموحلك بحاجات مفيش راجـ ـل في الدنيا يعرف يعملها

= زي إيه ؟

- تدخل الشقة وانت لابس الجـ ـزمة عادي

= حتى لو بتمسحي ؟

- حتى لو بمسح

= وممكن اقلع الشراب وارميه في أي حتة ؟

- مش كدا بس، دا انا هسيبك تقعد ساعة في الحمام وتاخد الموبايل معاك

= جميل أوي

- مش هقعدك على السلم عشان تشرب سيجارة

= هتسيبيني اشربها في البلكونة ؟

- دا سقف طموحك ؟ أنا هخليك تشرب سجاير في أوضة النوم يا مسكين

= هو فيه كدا أصلا ؟

- عندي هيبقى فيه، وعارف هسيبك تطفي السجاير فين ؟

= لا عيب بقى متوصلش للدرجادي

- في كوباية الشاي يا ابو خيال مريـ ـض

= واسيب الكوباية تحت الكنبة ومحدش هيزعقلي ؟

- ولا حد يقدر يلمسك

= طب انا كان ليا طلب كدا ممكن اتشجع واقوله ؟

- عارفاه، هسيبك تاكل كفتة الرز وهي متحمرة، قبل ما تنزل في الصلصة

= ينفع اعيط ؟

- لسه الدلع مخلصش يا احمد، انت طول الشهر دا مش هتسمع صوتي نهائي، لا بحلو ولا بوحش

= يا روح قلبي، انتي عارفة ان صوتك بيجبلي اكتئـ ـاب ؟

- عارفة، وهريحك منه

= إيه النعيم دا يا ربي، ناقص تسيبيني اقعد على القهوة براحتي

- خد الكبيرة بقى

= إديني

- أنا هعملك القهوة هنا في البيت، شيشة وطاولة وأغاني الست وهفرشلك الصالة نشارة خشب كمان

= واجيب اصحابي ؟

- طبعا يا حبيبي، أمال هتقعد عالقهوة لوحدك

= الحوار دا هيكلفني كام بقى ؟

- ٧٥٠٠، وعشان انت أول مرة تشرفني وعايزاك تبقى زبوني، ٧٠٠٠ بس

= كتير يا ريهام، قربي الدنيا معايه شوية عشان اجيلك تاني

- والله انا مدياك أحلى سعر، واسأل أشرف جوز نورهان لسه مراته عاملة معاه الحوار دا

= خلاص انا هشتري من وشك كدا، آدي السبع بواكي اهوم، هنبتدي الدلع امتى بقى ؟

- من أول الأسبوع الجاي ان شاء الله

= طب ليه مش من بكرا ؟

- عشان انا بكرا هاخد العيال ونروح نقضي كام يوم في شرم الشيخ، مش انا ربنا رزقني بمصلحة حلوة كسبت فيها ٧٠٠٠ جنيه ؟

[اسفة]

من أجمل ما قرات..

لماذا ترتفع أصواتنا عند الغضب ..

كان أحد الحكماء في زيارة لنهر للاستحمام، عندما رأى على ضفتيه مجموعة أفراد يتصارخون في غضب. التفت مبتسماً لتلامذته وتساءل " لماذا ترتفع أصوات الناس عند الغضب .."

فكر تلامذته لبرهة، ثم أجابه أحدهم " لأننا عندما نفقد هدوءنا، تعلو أصواتنا".

رد عليه الحكيم متساءلاً "ولكن لما عليك أن تصرخ في حين أن الشخص الآخر بجانبك تماماً ؟ يمكنك أن تخبره ما تريد بطريقة أفضل".

أعطى بعض تلامذته إجابات أخرى، لكن أحداً منها لم يقنع أياً من الباقيين.

وأخيرا وضح الحكيم "عندما يغضب شخصان من بعضهما البعض، يتباعد قلبيهما كثيراً، وحتى يستطيعان تغطية كل تلك المسافة ليسمع كل منهما الآخر، عليهما أن يرفعا من صوتيهما. كلما تزايد غضبهما أكثر فأكثر، كلما أحتاجا إلى أن يرفعا صوتيهما أعلى فأعلى، ليغطيا تلك المسافة العظيمة.

ما الذي يحدث عندما يقع شخصان في الحب؟
هما لا يصرخان في وجه بعضهما البعض، بل يتحدثان في رقة، ذلك لأن قلبيهما قريبان جدا من بعضهما، تلك المسافة بينهما صغيرة جداً أو حتى غير موجودة."

ثم تابع " عندما يحبان بعضهما البعض أكثر، ما الذي يحدث؟ هم يتهامسان حينها، فلقد اقتربا أكثر وأكثر.

في النهاية، لن يكون هناك حاجه للحديث بينهما، فقط ينظران لبعضهما البعض، هذا كل شيء.
هذا هو مقدار القرب الذي قد يصل اليه شخصان يحبان بعضهما البعض."








نظر الحكيم إلى تلامذته وقال "لذا عندما تختلفون على أمر ما، عندما تتناقشون أو تتجادلون، لا تدعوا لقلوبكم أن تتباعد، لا تتفوهوا بكلمات قد تبعدكم عن بعضكم البعض أكثر، وإلا فإنه سيأتي ذلك اليوم الذي تتسع فيه تلك المسافة بينكم إلى الدرجة التي لن تستطيعوا بعدها أن تجدوا طريقاً للعودة...تلك هي العبرة لاتجعل غضبك يسيطر عليك إنما عامل الناس بالتسامح.