[العبادي]

كلمات عاميّة مصرية سقطَ قيدُها !
1- بقلل
الكثير من الكلمات نستعملها في حياتنا اليومية .. نبحثُ عنها في سجلّات اللغة - من كُتبٍ ومعاجم - فلا نجد لها أثرا ..
أليسَ من واجبنا أن نتحقّق من أصلها في لغات شعوبٍ عاشرناها بالمُخالطة أو الجوار .. فلانجد لها أصلا عندهم من قريب أو بعيد !

فتبقى شريدة طريدة لا أسرة تنتسبُ إليها ولا بيت يأويها أو homeless كما يقولون !

إذا ليس من سبيل إلا أنْ نتفرّس فيها حتى تبرزَ لنا ملامحها العربية في جلاء فنردّها إلى أُسرتها ..
إنّ كلمةَ ( بقلل ) و ( صهلل ) و ( عَكْنَنَ ) و ( زغلل ) تشتركُ في ظاهرةٍ لغويّةًٍ واحدة :

فَعَلَ + ل = فَعْلَلَ

إذن أصل كلمة بقلل أو جذرها الفعل ( بَقَلَ ) أي ظَهَرَ ..

نقول في قريتنا لمن انتفخت بطنه أو انتفخ بطنه ( يجوز في البطن التذكير والتأنيث ): فلان بقللت بطنه .. يعني من كثيرة الطعام والشراب إذ ظهرت وتمددت
وبقللت رجله أو يده أي ظهر فيها الإنتفاخ
وبقلل في النيل إي غرق وامتلأ بطنه بالماء
وأقولُ مايكون العبّادي في أهل اللغة إلا كبقلٍ في جذوع نخل طِوال !
والعربُ تقول : بقلت الأرض وأبقلت أي ظهر نباتها

البَقْل من النبات ما ليس بشجر دِقًّ ولا جِلًّ ..
فكل نبات إذا رُعي فلم يبق له ساق فهو بَقْل
وجمع البقل بُقول و أبقال وهي كلّ نباتٍ عُشبيّ يغتذي الإنسان به أو بجزء منه كالخسّ والخيار والجزر ويكثر إطلاقه الآن على الحبوب الجافّة لبعض الخضروات كالفاصوليا واللُّوبيا والفول والعدس

العبّادي