21-09-17, 03:48 PM
| #81 | |||||||
| نجم روايتي,وبطلة اتقابلنا فين ؟ ومحررة بالجريدة الأدبية 
|  اقتباس:
اقتباس:
    ؟؟؟� � هما أول ماينزلوا تعليق كده نقوم متراجعين ورا علي طول كده   ......لالالا ما كانش العشم يا سوفة انا كنت متوقعة انك اصلب من كده بس للاسف خاب املي فيك يا مجند سوفة......و بعدين انتقام تعويضي مين وبتنجان مين ده مجرد ما سرسر كلمتك رجعتي ورا مية متر   وطلعتي في النهاية     | |||||||
|  |
|
21-09-17, 03:54 PM
| #82 | |||||
| نجم روايتي,وبطلة اتقابلنا فين ؟ ومحررة بالجريدة الأدبية
|  وبعدين انا نسيت اقولك يا سوفة ان أصلا لازم تختاري عشر واضيع للانتقام من سرسر يا حلوة......مفيش حنية او مهاودة في الشرط ده يا مجند سوفة   | |||||
|
| |
|
24-09-17, 07:08 PM
| #83 | ||||||||
| مشرفة منتدى عالمب ..خيالي قسم الديكور والأدبي وفراشة الروايات المنقولة وشاعرة متألقةوبطلة اتقابلنا فين ؟ومشارك في puzzle star وقلم فضي برسائل آدم ومُحيي عبق روايتي الأصيل ومشارك مميز بأسماء
| اقتباس:
أهلاً سارة وقعتِ بين ايدين سوفة ومين ينقذك  مع انها كانت متساهلة بما لا تسمح به قوانين اللعبة، واحنا كمان بنستناك من أسبوع علشان ظروف الدراسة  من شروط اللعبة ان الطلبات مش أقل من 10، وأن العضو (المنتقَم منه) ما يتأخرش في تنفيذ الطلبات يالله سارة بلاش خوف وإذا احتجتي أي مساعدة اتفضلي  وبعدها يجي دورك وانتقمي باللي تبيه ومن اللي تبيه  | ||||||||
|
| |
|
06-10-17, 03:15 AM
| #84 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير 
| اقتباس:
هههههههه بموت فى الأرانب ياقلبو سهلنا الموضوع لإن توتو طالبة والدراسة دخلت وبعد كده نضاعف الانتقام وكمان سماباشا قالت خفى ع البونية مو هيك سما سما سما مافى حد هون خخخ   | ||||||||||||
|
| |
|
06-10-17, 03:29 AM
| #85 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
| اقتباس:
 :a555::a555: ياخبر يبقى فهمت غلط خلاث انا خففت الانتقام وهضعه فى الرد التالى وسما تغيره زى ماقوانين القسم تسمح | ||||||||||||
|
| |
|
06-10-17, 03:36 AM
| #86 | ||||||||||||
| مراقبة،مشرفة عالمي..خيالي,الوثائقية،البحوث والمعلومات،روايتي كافيه،(قاصة ولؤلؤة ألتراس،لغوية،حارسة السراديب، راوي)،نشيطة،تسالي،متألقةومحررة جريدة الأدبي، صحافية فلفل حار،كاتبة عبير
| اقتباس:
له له منو زعل الحلوين ولا يهمك توتو ده مش كان كلامى ده نزولا على طلبات الأعضاء الطعمين ومش هقول إن اسمهمsss616  خلاص حبتشى ولا يهمك 1-هاتى صورة واحدة متحركة لبرج ايفل 5-2 نكت متنوعة 3-3 صورة لأكلات محروقة 4- أبيات شعرية مميزة بالنسبة لكِ 5- حكمة تعملين بها 6- أجمل اقتاس قرأتيه 7_أغرب معلومة تعرفينها 8- حلى هذا اللغز... ذكر في القرآن الكريم اربع أمهات:- الأولى : أم لم تولد وتزوجت وولدت الثانية : أم ولدت ولم تتزوج وولدت الثالثة : أم ولدت وتزوجت ولم تلد الرابعة : أم لم تولد ولم تتزوج ولم تلد 9-مثل أعجبك 10-قصةواحدةفقط وقصيرة يلى عن ما حد حوش  المستوحاة من غسيل المواعين و مطاردة الفئرانويؤجل الموضوع للويك إند مش هى أبتدأ من غد ولا يهيا لى | ||||||||||||
|
| |
|
21-10-17, 11:23 PM
| #87 | ||||||||
| مشرفة منتدى عالمب ..خيالي قسم الديكور والأدبي وفراشة الروايات المنقولة وشاعرة متألقةوبطلة اتقابلنا فين ؟ومشارك في puzzle star وقلم فضي برسائل آدم ومُحيي عبق روايتي الأصيل ومشارك مميز بأسماء
|  اقتباس:
سارة اعتذرت بسبب ضغط الدراسة، الله يعينها ويوفقها والانتقام من ... القاتلة المجهولة ربي يعينك على التنفيذ، انتقام مميز فعلاً، لكن .. "على قدر أهل العزم تأتي العزائم" في انتظارك | ||||||||
|
| |
|
22-10-17, 11:38 PM
| #88 | ||||
| مشرفة منتدى الحوار الجاد ومُحيي عبق روايتي الأصيل 
| سلام الله عليكم . . . بـ " اسـم الله " ـنبـدأ . . . ......... 1-هاتى صورة واحدة متحركة لبرج ايفل . . صـورة لـ " برج إيفل " متحـركة ثلاثـية الابعـاد . . إضغـط عـلى هـذا الـرابط . . https://www.photojpl.com/under-the-ei.../-/VYgGh9fNbR/ ........................... 3-3 صورة لأكلات محروقة . . . صـور طـعـام " محـروق "  " ـمــحـروووق ــ "      ................ 5-2 نكت متنوعة .. .                  ...نـكـتـ " مكـتوبة "......... انا مستحيل اقوم من النوم < > لو يقولون : السماء تمطر فلوس !! - ما أقوم خليهم يقولون : جوالك مع فلاااان !! 😱😱 - وقتها ارفس البطانية لين السقف ^ فيها قبايل < > ^ فيها أسرار الدولة < > ^ فيها خروج نهاااائي من البيت < > ^ فيها هجرة إلى الحبشة مشيا على الأقدااااام < > واحد عنده دجاج خاطم بيه لي طرابلس و هوا ماشي وقفوه البوابة الاولى ,,, شنو عندك ,, قاللهم عندي دجاج ,, شنو اتوكل فيه قاللهم شعير ,, قالوله يا حلو اتوكل في الدجاج الشعير و الناس مش لاقية تاكل ,, اعطوه طريحة اقريب قتلوه,, جي من البوابة الثانية شنو عندك ,, عندي دجاج ,, شنو اتوكل فيهم .. قاللهم كناسة ,, قالوله اتوكل في الدجاج الكناسة بعدين اتبيع فيه للناس ,, اعطوه طريحة ,,, جي للبوابة الثالثة , قالولـه شنو عندك ,,, قال دجاج , قالوله شنو اتوكل فيه ,, قاللهم من الاخير نعطي فيه في مصرو ف و يمشي يشري بروحه. واحد مراته حامل امشي قال كاني جاني ولد بأنسميه مبروك,, امشي مراته جابت ولد ,وجت الممرضة اتفرح فيه قتله الف الف مبـروك قاللها قمــطي و حطــي في الســـيارة. في طالب قالت له الابلة جيب بــوك .. امشي جي بوه قال لي الابلة خيره ولدي ,, قالت له ولد خروف غبي ما يعرف شي,., قال لها كيف ولد ذكي ,, قالت نسأله سؤال كان جاوب ولدك ذكي ,, قالت للولد برا دور عليا لوطى ,, امشي الولد دور دور و ارجع،،ـ قاللها يا ابلة دورت عليك في المسرح و حجرة المدرسات ما القيتكش ,, اتلفت له بوه و يضربه كف .. قال له تي برا شوفها في الادارة يا حمــــار. قالك ابلة اتقري في فصل ,,امشي يوم قاتلهم غضوة كل واحد ايجبلي حيـوان ,, اي حيـوان ثاني يــوم واحد جــاب جده ,, قتله وين الحيـوان يا فرج ,, قلها اهو ,,جدي اكبر تمساح في الشارع قالك مرة فيه جماعة من مدينة غير ساحلية قالوا بنمشوا زردة للبحر ... هم مجموعة ولكن واحد منهم عنده مشكلة في لسانه (يعني وتوات) ...؟ الوتوات هذا معاه لفلوس متاع الزردة .. المهم في الطريق وهم ماشيين قاللهم - " ان ن ن ان نن ان ان ان ان ان " - " خيرك ياراجل قول شن فيه" - " أن ننن أن ان ان ان ننننن" - " إيه علينا عاد .. قول شن فيه ..." المهم صاحبنا هوه أيونون لين وصلوا الشط .. بعدما نزلوا البضاعة .. قاللهم = " ان ان ان انسيت لفلوس في الحوش" - " وااااك علينا .. ليش ياراجل ماقلتش من الأول .. هكي تدير فينا "؟ المهم الجماعة رجعوا وفي الطريق قعد ايقوللهم - " اننن اننن نننن ننن ننن نن نن " - " لاحول ولا قوة إلا بالله ... قول يراجل .. شن فيه وانت اتوتوت .." - " انن نن ننن نن ننن " - " إيه علينا عاد ... أنطقها هالجوهرة " المهم الجماعة وصلوا مدينتهم وهو قاعد أنن أأنن ننن لما وصلوا منازلهم ونزلوا من السيارة قاللهم " انن انن انن انن انبصر عليكم "!!!!!!؟ واحد في الحمام ايصيح وين الشامبو ... قالوله عندك في الحمام قاللهم هذا للشعرالجاف وأنا شعري مبلول واحد يغني في حفلة الجمهور يصيحوله "سروالك مشروك" قاللهم تباهي ياودي توا نغنيها ههههههه يسحابها اغنية الطفلة تسأل أمها: ماما..علاش العروسة تلبس قفطان أبيض في العرس؟الأم:لأنها خاشة على دنيا جديدة كلها بيضاء..الطفلة:أها..وأني نقول علاش العريس يلبس في بدلة سوداء .واحد خوه مات ويبي يقول لمرت خوه من غير مايصدمها في واحد عنده دجاج ما ايدحيش بكل ,, جاهم يوم متكنطي قال غدوة الي ما نلقهاش امدحية على اقل خمسة دحيات بندبحها ,, اليوم التاني جي شاف الاولى القي تحتها ستة شاف الثانية الي تحتها سبعة شاف الثالثة الي تحتها وحدة ,, كيف جاب الموس بي ايجر عليها ابدت اتصيح اتقوله,,, اني سردوووووك سردووووك (ديــك) مش دجاجة. مرة لبناني وليبي خشو لمحل حلويات ناض اللبناني سرق تلاته طروف مقرود وحطها في جيبه وقال لليبي شوفت انا اشطر منك نعرف نخنب قاله الليبي لحظة نوريك كيف الخنبه خش للمحل … وقال الليبي لصاحب المحل :نبي انديرلك سحر عطيني مقرودة عطاه مقرودة الليبي كلها عطيني التانية وكلها عطيني التالتة وكلها قاله صاحب المحل وين السحر قاله مد ايدك في جيب اللبناني تلقاهم خخخهههههههههه ........إلـى هـنـا............... . . . . . . . . ـوالبـاقـي اكـمله فيمـا بعـد ...... . . . . . . ..................إنـشاء الله........... . . .. . التعديل الأخير تم بواسطة القاتلة المجهولة ; 23-10-17 الساعة 12:24 AM | ||||
|
| |
|
24-10-17, 07:17 PM
| #89 | ||||
| مشرفة منتدى الحوار الجاد ومُحيي عبق روايتي الأصيل
| أبيات شعرية مميزة بالنسبة لكِ أبياتـ شعـرية : لـشاعـر " علي صدقي عبدالقادر " ويلقبـ بـ " شاعـر الشباب " و " شاعـر الوردة الحمـراء " و " السريالي " الأخير (هذه التسمية أطلقها الكاتب والتشكيلي "رضوان أبوشويشة") و " جاك بريفير العرب" بلد الطيوب .. بلدي وما بلدي سوى حقق الطيوب ومواقع الإقدام للشمس اللعوب أيام كانت طفلة الدنيا الطروب فالحب والأشعار في بلدي دروب والياسمين يكاد من ولهٍ يذوب، ولا يتوب الناس في بلدي يحيكون النهار حباً مناديلاً وشباكاً لدار والفلُّ يروي كل ألعاب الصغار فتعالَ واسمع قصة للانتصار .. للشعب للأرض التي تلد الفخار تلد النهار الليل في بلدي تواشيح غناء وقباب قريتنا حكايات الإباء وبيوتنا الأقراط في أذن السماء بلدي ملاعب أنجم تأتي المساء لتقول هذي ليبيا بلد الضياء كرم وفاء ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . خيول بأجنحة الليل .. أيـن ؟؟؟ البارحة خرجت (السراي الحمراء)، تمشي بالمدينة تتبعها وثائقها، شمسها الماضية تسأل أين هو ؟؟؟ يا ميدان الشهداء: أتعلم أين هو الآن؟؟؟ خيول نافورة الميدان تركض بأجنحة الليل خلفه، تاركة الماء مسنداً رأسه بيده ينتظر العودة ذهبت لعب أطفالنا تبحث عنه الريح بثنايا ستائر نوافذنا تسأل عنه؟؟؟ قال "توتة" المقبرة: صمتاً هو يرتاح على ركبة أمه وهو يحلم بكم يحلم بالله يحلم بالوطن.. ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . دمــي أخرج أحياناً من كلمتي أتركها معلقة بالهواء وأعود إليها دون الرجوع للقاموس تدلني رائحتها وحين يعييني البحث، أذهب إلى البحر وأخلط دمي بالبحر عِرقاً.. عِرقاً موجةً.. موجة حتى أطراف الحلم وميثاق شرف بيننا دمي والبحر، وهو وأنا شاهد.. ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . حـنـيـن فاجأك العطش والنهار، والليل يتصالحان أمامك يأتي النهار بسنبلة تمشط شعرها بكبرياء يأتي الليل بطائر "شهرزاد" الساهر اسمه القمر "والسراي الحمراء" تتجول بعد منتصف الليل، تسأل؟؟؟ من يدلني عليه، أمنحه خاتم "شبيك لبيك"؟؟؟ وشجرة :توت" المقبرة، ترفع حاجبها بحزن تقول: هو يحاول أن يغافل الموت، ليهرب إليكم يحن للعودة،x هل يستطيع الهروب يوماً مّا؟؟؟ من يدري، ربما.. ربما؟؟؟ ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . - نص/ أمي .. ويقظة الملح والزيت .. رسمت وجوها، دوائر، فوق الرياح بأرض براح فكانت خيول بأعرافها مطر، وسيول وأحمل نافدة الضوء للج،عبر المحيط فتشهد نبتة قاع ضياء، لأول مرة وتسأل جارتها: كم ترى الوقت في ساعتك؟؟؟ تقول لها: الساعة الآن،خيط ضياء، وحبة ماء على هامتك وينهض قاع المحيط من النوم مستمعا للحوار الرقيق ويصحو الزمان،ليضبط ساعته من جديد. ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . نص/ البحر يغسل يديه3: [غـربال] الليل يغربل الطرق قبيل الفجر فيحتفظ بحفار القبور، والخنجر والأفعى ويهرب، يهرب، يهرب حتى سقط في البحر لذلك صار البحر يغسل يديه، مدى الدهر يغسل، فذهبت الظلمة، وبقيت الزرقة.. ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . أشـياء مضـيـئة!!! .... تلك الظلال السود، تقطر بالدماء فسلال بنت العم (سلمى) تطفح بالعنب وجموع شعبي الزاحفة فتحت لمركبة الصباح بوابة الوطن العظيم من بعد أن لاكت يد السجان أقفال الحديد من بعد أن شربت دم القيد، الملطخ بالصديد ومشت صبايانا ببلدتنا فخلف خطوهن فصل الربيع، وعش خطاف، ونعناع، وحنة وتركن فوق مواقع الأقدام رنة حليهن أتى بنونا الطيبون بعيونهم تبدو مدائن فجرنا تطفو على نهر الحياة وعلى شفاههم حروف دافئة خضراء تنبض بالشرف شرف الحروف الصادقة * * * ويضج في قلبي حنين للعناق لعناق شيء، أي شيء قد يكون لعنا شمس غداتنا، وسمائها للأزورد حيالها * * * بي حاجة للحب، للحب الكبير لأحب أشياء، وأشياء مضيئة لأحب إبرة أرملة منها تعيش لأحب حبات العرق بجبين عمال يقومون بإصلاح الطريق من أجل خبز أسود، من أجل حزمات الفجل لأحب قنديلا لشاعر أمة، يهب المطر يهب المواسم للشجر ويعيد للعين البصر ويصوغ أقماراً يلونها بمختلف الصور صور لشعبي، للربيع، وللمؤذن بالصباح صور لشباك الأزقة، فوقه غرس الظلال ووراءه ذات السوار، تطيح غضبي بالحجاب تقتات من خيط الحجاب * * * ويظل في ثغري اشتهاء للكلام لأقول أشياء، وأشياء جليلة عن أمتي ودمائها، اللهب المقدس ومشانق سود، عوت في كف جلاد الوطن عن قصة الريح التي جاءت بغربان رهيبة حطت هنا حطت على أرض المحبة، والسلام من يومها طارت حمائمنا الوديعة فزعاً من الصوت الغريب، أزيز تلك الطائرات وصفير تلك الباخرات لكن ذياك الحديد سيذيبه شعبي دخاناً في الفضاء سنبدد الذرات منتقمين، في وجه الرياح لتعود للعش الحمائم للمحبة، للسلام ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . رماد... إمعيتيقة . . . جراد، جراد!!! من (العالم الحر)، من برج ناطحة للسحاب تشير إلى موطني، يد تمثال حرية باردة كجدران مقبرة، صلبت في الشتاء لتغري الجراد، بإحراج حناء أرضي لتغري الجراد، بأعين أطفالنا الطيبين وعند مساء خريف أتانا الجراد وقد جرح الشمس، إذ صب في عينها سرة من دخان دخان من العالم الحر، من مصنع الذرة لئلا نرى يشنق السلم، في قريتي ويطحن ثغر (إمعيتيقة) وعند الصباح، يصلي لأجل السلام ويبكي (إمعيتيقة) بدمع كذوب فتنبت أدمعه الشوك، والحنظل الكافرا وتنبت ثأراً وحقداً * * * جراد، جراد!!! من العالم الحر سد الأفق بأجنحة من غسق بها يختنق ومن يومها حزنت نخلة ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . الـشـهــيـد... ناجت الحصباء في القفر على (ليبيا) الشهيدx واستباحت قدسه تلتمس الروح السعيدx فأزاحت عنه ختم الموت، والقبر المشيدx لتعيد الأمس، من سلة ماضيه البعيدx يوم أن قال لباغ: ليس في قومي عبيد فالقني إن شئت، تلق الحر، والجان المريد أو فبارح هذه الأرض، مهاناً، يا طريد هكذا قال الشهيد لوجوه من حديد فاسألن نفسك يا شعب، فهل يوماً تعيد؟ ما رأته من أباء، كل صحراء، وبيد فتكلم ما تريد؟ * * * ساءل الرمل دماء جمدت فوق الكثيب قال ما خطبك؟ هلا قلت لي السر العجيب؟ درج المجد عليها، وله فيها دبيب وبدت تظهر دنيا، كل ما فيها غريب صرخت فيها حياة، تطلب الحق السليب وغدت ناراً عليها، من رؤى الشمس لهيب وانحنى الأفق احتراماً، لدم القتلى السكيب وهنا نادى القضيب بالدم القاني خضيب قال: يا قوم إلى الآن، لليوم العصيب دقت الساعة، فالنصر من العرب قريب هل من الشعب مجيب؟ * * * ردد الكهف أغاني الحر، إبان الكفاح إذ على قعقعة المدفع، قد نادى، وصاح في رفاق قاتلوا الغاضب: هيا للسلاح ومضى الصوت يدوي، راكباً هوج الرياح يوقظ النبتة في الحقل، وحصباء البطاح ويشيع الروح في الليل، وفي قلب الصباح فتثور العزة القعساء، في العرب، السماح ثورة الحق الصراح لاطماً وجه الوقاح هكذا مرت على الكهف، إذكارات، الصفاح وهو يصغي مستعيداً لأحاديث الرماح آه لو فينا (صلاح) * * * ها هي الشمس أطلت، بعيون من ضياء تنظر المستقبل الغافي، على ساح الفداء بعد ما أفرغ فوق الوطن الغالي، الدماء فهو باق خالد يرقبنا، رمز الوفاء قائم في عزة، ما بين أرض وسماء وعليه آية المجد، وعنوان الآباء بفهم الأجيال، أن الذل من معنى الفناء ثم تجلوه ذكاء عبرة فيها عزاء تلمس الفجر، وتمضي، عبر طيات الفضاء.. ترفع الحرية الحمراء في الكون لواء خافقاً كيف يشاء * * * أيها الكون توقف لا تدر حتى ترى.. روح من أودى به المحتل، في هذا الثرى كيف أضحت نسمة تخطو على هذي الذرى تركب الليل وتمضي، بجناح في السرى وهي تروي قصة الأبطال، آساد الشرى يوم أن أعطوا دروساً، ورعاها من وعى يوم أن مات شهيد، وبكت عين الورى يوم عاد القهقرى ظالم حين درى إننا شعب بشنق، ولظى العادي ازدرى وهو ينقض على جمع العدى مستنسرا جاعلاً منهم قرى * * * إيه (يا قومية العرب) ويا قبلة قومي أنت حصن الله في الأرض، على ربع أشم أنت حق أغرق الباطل في أعماق يم قد صفعت الغاضب (الغرب) الذي نادي بظلم وانثنى (المستعمر) المافون في حيرة هم قائلاً يا قوم (أوروبا) انظروا: يأفل نجمي فلنعد من قبل أن نقذف في البحر الخضم نحن في سكرة حلم في خيالات وزعم هكذا الغرب يقول الآن، قد أخطأ سهمي وبلاد العرب قامت، وهي في جد وعزم فاحذروا أبناء قومي ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . القمـر عضة شفته . . . في حقيبتي وردة وتفاحة ولعبة في حقيبتها جرس وحلوى ومرآة. سافرنا معاً اليد في اليد. والعين في العين. والاشتهاء في الاشتهاء. * * * افتح حقيبتي وأشبك الورده. الحمراء بشعرها. أهديها تفاحة حقيبتي فتضعها. على الخد مرة وبالفم مرتين. ثم تضعها على فمي مرتين وتبتسم. واضع بيدها لعبة حقيبتي ونلعب معاً. نلعب لعبة السكر والطير الأخضر. * * * (وتفتح حقيبتها ويرن جرس العمر). وتذوق أصابعنا العشرة الحلوى دفعة واحدة. ونرى معاً في مرآتها وجهينا والعيد كما ولدته أمه. ونسمع صوتاً من عمق الأرض إنتما واقفان على كنز السلطان. أحفرا تحت قدميكما تجدا الكنز هدية لكما الكنز به خواتم ومكاحل وأقراط. * * * هي قالت.. هذى الوردة إن لم تملأها اليوم. ستملأها غداً وضحكت.. ورأيت بوجهها إشارة استفهام وتعجب. وثلاث فراشات. وضعت نظراتي على إشارة الاستفهام ونصف. نظرتي على التعجب... وحاولت لمس الفراشات قالت وأصبعها على فمي.. لالا حتى لمست فراشة واحدة ابتسمت وأغمضت عينيها.. وأرتفع موج البحر بين فتحات أصابعي والقمر عض شفته. ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . نص/ مدينتي.. اسمها طرابلس الحب4: [جميلات العالم] أكلت خبز جميلات العالم، لم يكن كخبز أمي نمت بأكبر المدن، ما أعطتني أصغر حلم في بلدي وأعود من سفري، مملوءاً بدقة (ساعة سوق المشير) وبوشم بنت، تجمع فل شارع الظل، وتغني مملوءاً بنافورة الخيل المجنحة، بميدان الشهداء في بلدي يعرفني ظلي، الشجر، والماء، وفي الخارج أسمع: من أنت؟؟!! ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . الشـاعر والسـجان . . . رفع الكلمات على الأبعاد أزهاراً، وفراشات مفاتيح المدن المقفولة وسنابل قمح مطراً يغسل بقعات الدم * * * اسمك يا (ناظم حكمت) حفظته حتى حلقات الأبواب وأقواس أزقتنا الشعبية شعرك لون في بلدي التفاح وفصوص التوت كم سهرت أحلام الأطفال على بوابة سجنك تأكل أقفال الزنزانة لترفرف حولك وتحيل السجن مدينة حب كبرى لتذيب الأسوار (باستانبول) وتحيل السجان إلى قشة في عين الريح الرمداء * * * من أجلك، من أجل جبين (محمد) من أجل حبيبك تهتز أراجيح الأطفال يثمر ظل الزيتون ويعود الطير لنا في كل ربيع * * * وفي ذات صباح لم يقو السجان على فتح جفونه فالشمس بباب السجن رغيف أحمر وانفتحت أقفال الزنزانة وابتسمت شرفات (استانبول) وأطلت فتيات ينشرن غسيل الصابون حيين الشاعر بأنامل مبتلة بمياه غسيل الصابون والشاعر يحمل زاداً، قبضة رمل من بيت شهد ولادته منذ زمان وعذابات الحرف الحر وبعروة سترته وردة وبعينيه، اليمنى بسمة وبأهداب اليسرى دمعة للعمال المصطفين على الميناء وهو يسير إلى منفاه يلتقطون دموع الشاعر كي يهدوها للزوجات، عقود لآلئ * * * من لم يعرفك؟؟؟ يقلا أنا ذا في (آسيا) في (أفريقيا) في (أمريكا اللاتينية) من لم يعرف (ناظم) يجهل نفسه يجهل قرص الخبز وملحه يجهل حتى الحب، ووجه بلاده من يجهل (ناظم)؟؟؟ غير السجان سجانك (يا تركيا) الأحمق صلوا من أجل السجان الأحمق فالشاعر يرقد بالمنفى في قبره لا يكره أحداً، حتى السجان سجان الوطن المسكين ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . نص/ مدينتي.. اسمها طرابلس الحب4: [جميلات العالم] أكلت خبز جميلات العالم، لم يكن كخبز أمي نمت بأكبر المدن، ما أعطتني أصغر حلم في بلدي وأعود من سفري، مملوءاً بدقة (ساعة سوق المشير) وبوشم بنت، تجمع فل شارع الظل، وتغني مملوءاً بنافورة الخيل المجنحة، بميدان الشهداء في بلدي يعرفني ظلي، الشجر، والماء، وفي الخارج أسمع: من أنت؟؟!! ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . أنا ورمضان !!!!!! إلى التي تذكرني في شهر (رمضان) فحسب واذكرها طول حياتي المليئة بها (وبرمضان) (رمضان) ظل الخلد، سال على بني الموت الزؤام أيامه ليست زماناً فهي دنيا من سلام ومساؤه نور، فلا حلك أجن، ولا ظلام سماره بشر، ولكن، نصف أملاك كرام (رمضان) أنت قصيدة تتلى على سمع الأنام * * * (رمضان) ناي لحنه، يشجي، ولكن لا نراه وهو العبير لزهرة، نبتت بفردوس الإله وهو الخرير لجدول ينساب من ظل الحياة هو نور فجر صيغ في أيام شهر قد حواه هو نجمة قدسية، رفت على هذي الجباه * * * هل عدت يا (رمضان) من ماضي، أم آتٍ جديد؟ هل فيك أيام تولت، خلف هاتيك العهود؟ أم أنت تجهلها، ولا تدري أضاعت أم تعود؟ أو هدها مر الليالي، بين أودية وبيد؟ آه لآصالٍ تقضت دونها زمن بعيد * * * (رمضان) سوف تعود لكن لا تراني ها هنا وتسائل الفتيان عني، ثم تسمعني، أنا من خلف ترب هامساً قد صرت فيمن قد فنى فهلم زر أحجار رمسي وملأن قبري سنا وهناك قص على حبي وترانيم المنى * * * (رمضان) على قد أراك، إلى اللقاء إلى اللقاء سأعود أرقب ركبك الساري بآفاق السماء فيهيجني حاديك بالنغم المسلسل، والغناء ويفيض قلبي بالقوافي تملأ الدنيا رجاء فإذا حييت وجدتني، أو لا، على الدنيا العفاء ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . كان .. كـــان .. على قبرك زرعت ثلاث حبات، على قبرك من القمح وحبة دمعة زرقاء، مصلوبة ليلقى الطير إما جاء جوعانا وعطشاناً على قبرك، جنات، وشطئانا ليسمعك الحكايات، التي في فم أحبابك تردد في ليالي الصيف منقوصة لأنك لم تتممها، فظلت بعد منقوصة وراحت أعين حمراء، دوماً، ترتجي عودك وترقب في ليالي الصيف، همساً من حكاياتك وخيطاً من كتاباتك ويمضي الصيف، بل والعمر، ليلة ليلة ولن ترجع وتفتح كل أبواب المدينة، من أجلك طوال الليل، من أجلك عساك تعود، في نسمة في نجمة مع الصيف الذي يأتي مع البدر الذي يولد فتخضر الشبابيك، التي يبست ولكن أنت، لن ترجع لأن آلهة البحر التي تسبح، عريانة ربطت بشعرها قدرك رأيت بعينيها، دربك صببت بقرطها، الماضي الذي ولى وعبر جزائر المرجان، خلف شواطئ الدنيا وجدت خلالها، عمرك تركت هناك مجدافك طويت قلاعك المطلول، حيث نهاية الدنيا على طرف الحياة، الأبعد، القاصي وعند نهاية الدنيا هنالك تنتهي الرحلة هنالك وأجد نفسك أيا عبد السلام هنالك تنتهي الرحلة ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . رحـيل في مساء نشر الشاعر بالأفق قلاعه حاملاً في يده شعراً وحبات من الرمل، وحبه وعناقيد أغان وكروم وحكايات بلادي، وأساطير صغيرة رحل الشاعر والزيتون يعطيه فصوصاً، وخواتم وعلى الشاطئ أطفال، مناديل حمائم لوداعه ليروا خفق قلاعه * * خلف الشاعر حرفاً من قصيدة قبل أن تشربه الريح البعيدة تلهث الشمس على حافته صبحاً عشية عبثاً تفعل، لن تبلغ في يوم مداه * * * كان يعطي شعره الأرض الخصوبة والزهور الطل، والنخل النماء والصبايا الكحل، واللون، وأنفاس الربيع مثلما أعطى الوطن قوة تصلب ظل المعتدين عندما كنا بأشعار (رفيق) نطلق النار، نقاتل نهدم المشنقة، الباردة الحبل، نناضل وبأشعار (رفيق) تغزل الأصواف بالليل الأرامل وصغار الوطن السمر ينامون على شعر رفيق لا ينامون إذا لم يسمعوا شعر رفيق كل شيء يشتهي أشعاره، حتى الشبابيك، فوانيس الطريق كان بالأمس يغني الشمس، والناس، ومحراث بلادي ويحب الأرض والحرف، و(ليبيا)، والسلام ورؤى (غيث الصغير) شعره يختصر الشعب، الوطن تلتقي فيه الفصول الأربعة عاش للشعب، وكان الشعب في أشعاره الخضر معه * * * رحل الشاعر في ذات عشية حاملاً في حضنه، عش حمامة وغديراُ، وغمامة حاملاً جبهة (ليبيا) فوقها تزهر شامة تاركاً أشعاره تعرش فوق الشرفات تطلق الأطيار، من صدر الصبايا الخفرات خلف مقصوراتهن الظامئات تغزل الحب لأبناء الحياة * * * سيعود الشاعر المعطاء في بيدر قمح كل عام في أغاني الحاصدات إنه وجه بلادي وجه أجيال سيحيون غداً في أرضنا وسيأتون من الغيب بأشعار (رفيق) وجههم وجه (رفيق) .ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وأبياتـ شعـرية لشاعـر : صلاح الدين الغزال وادي الـموت مَازِلْتُ أَذْكُرُ ذَلِكَ الدَّرْبَ الطَّوِيلْ وَأَنَا أَتِيهُ مَعَ السَّرَابْ لاَ خِلَّ يَسْمَعُنِي وَقَدْ أَعْيَتْ مَوَاوِيلِي الصِّعَابْ مُتَقَلِّباً فَوْقَ الهَجِيرْ وَحْدِي بِلاَ سَنَدٍ عَلَى شَوْكِ المُعَانَاةِ أَسِيرْ يَوْمٌ عَصِيبٌ .. مَرَّ مِنْ عُمْرِي سُدَىً لاَ جَفْنَ فِي الأَغْوَارِ يُرْجَى بَعْدَ كَدٍّ أَوْ وَسَنْ وَأَخٌ يَفُرُّ بِجِلْدِهِ وَالصَّابِئُونْ .. هُنَاكَ مُذْ زَمَنٍ بَعِيدْ قَدْ غَوَّرُوا آبَارَ بَدْرٍ بِالوَعِيدْ لَوْ كُنْتَ يَا ابْنَ أَبِي القَتِيلْ لَمَلأْتُ وَادِي المَوْتِ خَيْلاً لاَ يُضَاهِيهَا مَثِيلْ أَتَفُرُّ عَنِّي وَالقِتَالْ .. رَغْمَ الخُيُولِ البُلْقِ وَالآجَالُ تَعْنُو لِلْحُتُوفْ لَمْ يَحْتَدِمْ بَعْدُ وَحَرْبِي لَمْ تُلَقِّحْهَا السِّيُوفْ سَأَسِيرُ نَحْوَهُمُ بِلاَ رَأْسٍ عَلَى أَشْلاَءِ قَوْمِي إِمَّا ظَفِرْتُ بِجُرْعَةٍ أَوْ أَنْتَهِي عِنْدَ القَلِيبْ حَتَّى أَبَرَّ .. أَمَامَ جَحْفَلِهُمْ يَمِينِي بِرَغْمِ نَعْتِي بِالجَهَالَهْ وَهَلْ تُرَى .. إِنْ عُدْتَ مِنْ دُونِي سَتَعْذُرُكَ الثَّكَالَى إِنِّي بِرَغْمِ العَجْزِ وَالإِحْبَاطْ مَا كُنْتُ أَخْشَى السَّيْرَ وَحْدِي فِي المَجَاهِلْ فَاظْفِرْ بِنَفْسِكَ وَلْتَدَعْ جَسَدِي المُكَابِرْ يَجْتَازُ دَرْبَ الخَوْفِ بَحْثاً عَنْ ظَفَرْ لَكِنْ حَذَارِ أَنْ تَقُولْ إِنِّي فَرَرْتُ .. لِكَي أَجِيئَكَ بِالمَدَدْ سَيَّانِ عِنْدِي أَنْ تَعُودْ أَوْ لاَ تَعُودْ إَنْ كُنْتُ فِي الوَادِي سَيَقْتُلُنِي الكَبَدْ ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . أَسَى السَّنَوَات أَذَاكُمْ آهِ مَا أَقْسَاهْ فَمَاذَا تَبْتَغُونْ ؟! فُؤَادِي مِنْ دَمٍ خَالٍ وَنَبْعِي ظَامِئٌ لِلمَاءْ وَصَخْرَتُكُمْ وَقَدْ أَلْقَى بِهَا سِيزِيفُ إِعْيَاءً سَأَحْمِلُهَا بَدِيلاً عَنْهْ لاَ حَطَّتْ نُسُورُكُمُ عَلَى كَبِدِي أَغِيثُونِي .. فَلاَ أَحْدَاقَ فِي الحَيِّ سِوَى أَحْدَاقِ ذُؤْبَانِ العَشِيرَةِ وَهْيَ تَسْتَعْدِي وَتَبْحَثُ عَنْ بَقَايَايَ كَأَنَّ مَنَابِتَ الزَّيْتُونِ قَدْ عَقِمَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ .. عَلَى صَهَوَاتِهَا أَحَداً تُظَلِّلُهُ هُمُومُ الكَوْنْ وَالأَحْزَانُ إِلاَّيَ أَنَا نَبْعُ الخَطَايَا رُبَّمَا قَدْ كَانَ إِبْلِيسٌ سَلِيلِي .. فَاحْذَرِينِي قَبْلَ أَنْ تَتَّقِدِي أَيَّتُهَا الرَّقْطَاءُ وَلْتُصْغِي مَلِيّا فَأَنَا وَالحُبُّ خِلاَّنِ وَأَغْلَى مَا لَدَيَّ لَوْ تَقَصَّيْتِ .. شُمُوخِي كِبْرِيَائِي رَايَةُ المَجْدِ إِذَا مَا أُلْقِيَتْ .. ذَاتَ يَوْمٍ فِي الوَغَى خَوْفاً لَشُدَّتْ بِيَدَيَّ أَسْهُمُ الذُّلِّ تَكَبَّدْتُ جَنِيناً مِنْكِ مِنْ فِيكِ المُشَاكِسْ قَبْلَ مِيلاَدِي وَبَعْدَ المَوْتِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ النَّبْشِ رُفَاتِي قَدْ حَبَاكِ اللهُ سَيْفاً مِنْ لِسَانٍ فِي فَمٍ سُمُّهُ يُفْنِي قَبِيلَهْ يَكْسِرُ العَظْمَ وَيُجْلِي نَسْمَةَ الصُّبْحِ العَلِيلَهْ كَمْ عَجِبْنَا .. إِذْ أَبَى اللَيْلُ انْتِحَارا عِنْدَمَا مَرَّ عَلَى بَيْتِكُمُ بَعْدَ الغُرُوبْ وَتَسَاءَلْتُ .. كَمَا النَّاسِ جَمِيعاً كَيْفَ مِنْ بَعْدِ .. تَنَائِيهِ يَؤُوبْ !! رُبَّمَا قَدْ ظَنَّكِ مُتِّ .. كَمَا مَاتَ سِوَاكْ حَيْثُ أَنِّي مِثْلُهُ لَمَّا أَعُدْ أَيَّتُهَا الرَّقْطَاءُ أَسْتَجْدِي لِقَاكْ فَارْفَعِي عَنِّي يَدَيْكِ وَانْبُذِينِي .. كَيْ أَسُدَّ الأُذُنَيْنْ قَبْلَ نَبْسٍ مِنْ شِفَاهٍ ضَمَّهَا الحِقْدُ الدَّفِينْ وَاحْذَرِي .. مِنْ وَثْبَةِ التِّنِّينِ مِنْ قَلْبِي المُدَمَّى .. بِالوَعِيدْ آهِ لَوْ يَنْفَكُّ .. مِمَّا سَامَنِي مِنْكِ إِسَارُهْ .. لِيُلْقِيَ مِنْ عَلَى كَتِفِي أَسَى السَّنَوَاتْ وَيُقْصِيكِ .. بَعَيداً دُونَمَا إِشْفَاقْ عَنِ البَيْتِ الَّذِي لَمْ تَذْكُرِي اللهَ عَلَى عَتَبَاتِهِ يَوْماً مِنَ الأَيَّامِ أَوْ تَرْعَيْ جِوَارَهْ ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . نـزيفـ القـهر أَنَا المَقْتُولُ مُذْ عِشْرِينَ عَاما أَسِيرَ البُؤْسِ مَسْلُوباً مُضَاما بِلاَ أَمَلٍ أَسِيرُ وَنَزْفُ نَفْسِي عَلَى جُرْحِي بَدَا يَطْوِي السَّقَامَا أُقَاسِي فَاقَةً هَدَّتْ كَيَانِي وَنَحْساً لاَ يُفَارِقُنِي لُمَاما جُيُوشُ البُعْدِ تَجْتَاحُ اقْتِرَابِي وَهَوْلُ العُسْرِ أَلْقَانِي حُطَاما (أَجَاعُونِي وَأَيُّ فَتَىً أَجَاعُوا) وَأَسْقَوْنِي الرَّدَى سُمّاً زُؤَاما وَظَنُّوا أَنَّ جُوعِي سَوْفَ يُلْقِي بِسَيْفِي فِي الوَغَى رَغْمِي سَلاَما فَلَمْ أَزْدَدْ سِوَى عَزْم ٍ وَخَاضَتْ حُرُوبِي مُهْجَةٌ تَرْعَى الذِّمَامَا خِدَاعاً قِيلَ كُرَّ وَأَنْتَ حُرٌّ وَبَعْدَ النَّصْرِ دَاسُونِي انْتِقَاما لَقَدْ نَكَثَ الأُلَى قَدْ عَاهَدُو نِيبِبَابِ الغَدْرِ مُذْ عِشْرِينَ عَاما عُقُودٌ أَرْبَعٌ مَرَّتْ وَرُوحِي بِرَغْمِ المَوْتِ لَمْ تُلْقِ الحُسَامَا أَرَى عَرْقُوبَ رَمْزَ الشُّحِّ أَضْحَى عَلَى الأَنْقَاضِ لِلْمَوْتَى إِمَاما لَقَدْ صَدَّقْتُهُ خَبَلاً بِعَقْلِي وَعُدْتُ بِفَيْضِ آلاَمِي مُلاَما وَلَكِنِّي سَأَبْقَى رَغْمَ يَأْسِي بِأَسْبَابِ المُنَى أُقْصِي الأُوَامَا أَرَاجِيفُ الدُّجَى حَتْماً سَتَفْنَى وَيَبْقَى الصُّبْحُ يَجْتَاحُ الظَّلاَمَا ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وأبياتـ شعـريـة : لـشاعرة لـوجي " نجمـة المساء احكي لهم ياطفـلتي . . عن حلمنا كيف اندثرْ قُصّي تبـاريح الهوى . . ولتكملي حبك الصـورْ مـرَّ السـهاد بحلمنـا . . من تحت رابية القـدرْ واسودّ ثوبُ سـعادتي . . غاب السـنا،رحل القمرْ كل المشاعر تحتضر . . وجوىً يذوبُ ويستعـرْ في كِفــّةٍ مقلــوبةٍ . . والكِفـّـةُ الاخرى سقرْ آن الاوان لحزننـــا . . غلب الاسـى،ربِـح الكدَرْ بلّور احلامي انكسرْ . . من وقع اقــدام البشـَرْ داسوا الأماني كلّهـا . . حملوا النعوش الى الحُفرْ قتلوا خيالكِ طفلتي . . منعوا حروفـــكِ ان تمُـرْ مات الضياء بعالمي . . وصغيــرتي ...لم تنتـظرْ انّى يراودها الكرى . . والشـوقُ فاكـهة الســمرْ شوقٌ لعالمها الذي . . رسمتـه أورق مُزدهــــرْ شوقٌ لبلبل روضها . . عشـقٌ لأنغـــام المطـرْ لا تكبُري ياطفلتي . . بعض الحقيـقة لن تضرْ لن تبصري فجر المنى . . آمــالكِ لن تزدهـــــــرْ لن تشربي كأس الهنا . . لن تلمحي قوس المطــرْ لاتكبُري ياطفلتي . . وتريّـثي طـول العـمُــــر . ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وهذه الابيات.. توقّع ساعة الكلمة سوف تدقّ، من دون أن تنتظرها. الحقيقة سوف تهطل مطرا ربيعيّا على سقف من الفولاذ. سيول من الكلمات سوف تتدفّق صاعدة بآتّجاه النّبع. الصّخور سوف ترتعش، وتضغط بكلّ ثقلها، كلّ واحدة من مكانها. الزّهور سوف تنبعث من جديد، وكلّ واحدة منها ستتنفّس بنَفسها الخاص. الطيور سوف تعود، مناقيرها سوف تفجّر البراعم المزهرة. القبور سوف تنفتح، والجمامجم سوف ترنّ مثل النواقيس ... ........ عندئذ سوف نحاول الإنتقام بكلّ الأكاذيب بكلّ الشرور. غير أنه لن يكون هناك دم مسفوك، ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وكذلك هذه تأمُّل اعتصمي بالحكمة يا آلامي وكوني أكثر هدوءاً كنت تطلبين المساء وها هو قد أتى جوٌّ مظلم يلفُّ المدينة يحمل للبعض السلام والقلق للبعض الآخر فعندما يجني الدهماء الندم من مباذلهم تحت وطأة سياط اللذة هذا الجلاد الذي لا يرحم مدِّي يديك إليَّ يا آلامي وتعالي نذهب بعيداً عن هؤلاء انظري إلى السنوات الهاربة تنحني على شرفات السماء بأثوابها البالية وإلى الندم المبتسم ينطلق من أعماق المياه وإلى الشمس المحتضرة تنام تحت قبة السماء وتجرجر على الأفق أشعتها كأنها كفن طويل اسمعي يا عزيزتي اسمعي زحف الليل الناعم . ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وابياتـ شعـرية : لـشاعـر الإيمـان والحـب والـحنان فيلسوف الاسلام الدكتور محمد اقبال وهذه الابياتـ طويلة " 120" بيتـ .. لذا سأكتفـي بذكر بعض منهـا .. قصيدة الشكوى شَكوايَ أمْ نجوايَ في هذا الدُّجـى *** ونجومُ ليلِي حُسَّدي أمْ عُـوَّدي أمسيتُ في الماضي أعيش كأننـي *** قطعَ الزمانُ طريق أمسي عن غَـدي والطيرُ صادحةٌ على أفنانهـا *** تُبكي الرُّبى بأنينها المتجـددِ قد طال تسهيدي وطال نشيدهـا *** ومدامعي كالطل في الغصن النَّـدي فإلى متى صمتي كأني زهـرةٌ *** خرساءُ لم تُرزق براعةَ مُنشـدِ قيثارتي مُلئت بأنَّات الجَـوى *** لا بدَّ للمكبوت من فيضـانِ صَعدتْ إلى شفتِي بلابلُ مُهجتـي *** ليَبين عنها منطقي ولسانـي أنا ما تعديتُ القناعةَ والرِّضـا *** لكنَّما هي قصة الأشجـانِ أشكو وفي فميَ التراب وإنمـا *** أشكو مُصاب الدِّين للديَّـانِ يشكو لك اللهمَّ قلب لم يعِـشْ *** إلاّ لحمد عُلاك في الأكـوانِ قد كان هذا الكونُ قبل وجودنـا *** رَوضًا وأزهارًا بغير شميـمِ والورد في الأكمام مجهولُ الشَّـذا *** لا يُرتجى وردٌ بغير نسيـمِ بل كانتِ الأيام قبل وجودنـا *** ليلاً لظالمها وللمظلـومِ لما أطل محمدٌ زكت الرُّبـى *** واخضرَّ في البستان كلُّ هشيـمِ وأذاعت الفردوسُ مكنونَ الشـذا *** فإذا الورى في نضرةٍ ونعيـمِ من قام يهتف باسم ذاتك قبلَنـا *** مَنْ كان يدعو الواحد القهَّـارا عبدوا تماثيلَ الصخور وقدَّسـوا *** مِن دونك الأحجار والأشجـارا عبدوا الكواكب والنجوم جهالـةً *** لم يبلغوا من هَديها أنـوارا هل أعلن التوحيدَ داعٍ قبلنَـا *** وهدى الشعوب إليك والأنظـارا كنَّا نُقدِّم للسيوف صدورَنـا *** لم نخش يوماً غاشمًا جبَّـارا قد كان في اليونان فلسفةٌ وفي الـرُّ *** ومانِ مدرسةٌ وكان المُلك في ساسـانِ لم تُغنِ عنهمْ قوة أو ثـروةٌ *** في المال أو في العلم والعرفـانِ وبِكلِّ أرض سامريٌّ ماكـرٌ *** يكفي اليهودَ مؤونةَ الشيطـان والحكمة الأولى جرَت وثنيَّـةً *** في الصين أو في الهند أو تُـورانِ نحن الذين بِنور وحيكَ أوضحـوا *** نهجَ الهدى ومعالم الإيمـانِ من ذا الذي رفعَ السيوف ليرفع اسْـ *** ـمكَ فوق هامات النجوم منـارا كنا جبالاً في الجبال وربمـا *** سِرنا على موج البحار بحـارا بمعابد الإفرنج كان أذانُنـا *** قبلَ الكتائب يفتح الأمصـارا لم تنس إِفْرِقْيا ولا صحراؤُهـا *** سجَداتِنا والأرضُ تقذف نـارا وكأنَّ ظلَّ السيف ظل حديقـةٍ *** خضراءَ تنبت حولنا الأزهـار لم نخش طاغوتًا يحاربنا ولـوْ *** نصبَ المنايا حولنا أسْـوار ندعو جهارًا لا إله سوى الـذي *** صنع الوجود وقدَّر الأقـدارا ورؤوسنا يا ربِّ فوق أكفِّنـا *** نرجو ثوابك مغنمًا وجِـوارا كنا نرى الأصنامَ من ذهبٍ فنهْـ *** ـدمها ونهدم فوقها الكُفَّـارا لو كان غيرَ المسلمين لحازهـا *** كنـزًا وصاغ الحِلْيَ والدينـارا كم زُلزل الصخر الأشمُّ فما وَهـى *** من بأسنا عزم ولا إيمـانُ لو أن آسادَ العرين تفزَّعـتْ *** لم يلقَ غير ثباتنا الميْـدانُ وكأنَّ نيران المدافع في صـدُو *** رِ المؤمنين الرَّوْح والريحـانُ توحيدُك الأعلى جعلنا نقشَـهُ *** نورًا تضيء بصُبحه الأزمـانُ فغدتْ صُدورُ المؤمنين مصاحفًـا *** في الكون مسطورا بها القـرآنُش مَن غيرُنا هدَم التماثيلَ التـي *** كانت تقدسها جهالاتُ الـوَرى حتى هوتْ صُورُ المعابد سُجَّـدًا *** لجلال من خلقَ الوجودَ وصـوَّرا ومَنِ الأُلى حملوا بعزمِ أكُفِّهـمْ *** بابَ المدينة يومَ غزوة خيْبـرا أمَّن رمى نار المجوس فأُطفئَـتْ *** وأبان وجه الحق أبلجَ نيِّـرا ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وكـذلكـ هـذه الابيـاتـ : سأترك ماءكم من غير ورد ....وذلك لكثرة الورّاد فيهِ إذا سقطَ الذُباب على طعام ً..رفعتُ يدي ونفسي تشتهيهِ وتجتنب الأسود ورود ماء ٍ...إ.ذا كان الكلابُ ولغنَ فيهِ إذا شربَ الأسدُ من خلفِ كلب ....ٍ فذاكَ الأسدُ لا خيرَ فيه ِ ويرتجع الكريم خميص بطنٍ ...ولا يرضى مساهمة السفيه . ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . وكـذلكـ جميـع قصائـد وأشعار " السلفـ الصالـح " فنظمهـا نـظم اللؤلؤء المـرجان .. واما عن معانيهـا فلا تسأل .." فقد فاقـة كل المعانـي وسمتـ وبلغ سمّوها عنان السماء " لا شعـر يفوقهـا ولا اخر يبلغها .. كثيـرة جدا لدى سأكتفـي بـيسير منـها .. القصـيدة الاولى : لـشيخ الاسـلام ابن تيمـية - رحمه الله تعالى - يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي :: :: :: رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَلُ اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَـولـِه :: :: :: لا يَنْـثَني عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّلُ حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ :: :: :: وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّــلُ وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ وَفَضْلٌ سـاطِعٌ :: :: :: لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَـل وأُقِـرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِـه :: :: :: آياتُـهُ فَهُوَ القَديـمُ المُنْـزَلُ وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّهـا :: :: :: حَقـاً كما نَقَـلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ وأَرُدُّ عُقْبَتَـهـا إلى نُقَّالِهـا :: :: :: وأصونُها عـن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الْكِتابَ وراءَهُ :: :: :: وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ والمؤمنون يَـرَوْنَ حقـاً ربَّهُمْ :: :: :: وإلى السَّمـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ وأُقِرُ بالميـزانِ والحَوضِ الذي :: :: :: أَرجـو بأنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَـلُ وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ :: :: :: فَمُوَحِّدٌ نَـاجٍ وآخَـرَ مُهْمِـلُx والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ :: :: :: وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ ولِكُلِّ حَيٍّ عاقـلٍ في قَبـرِهِ :: :: :: عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هنـاك وَيُسْـأَلُ هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ :: :: :: وأبي حنيفـةَ ثم أحـمدَ يَنْقِـلُ فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ :: :: :: وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَـوَّلُ ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . القصـيدة الثانـية : لشيـخ الاسـلام ان القـيم - رحمه الله تعالى - أبيات في قبح الغناء لابن القيم تلي الكتاب فأطرقوا , لا خيفة لكنه إطراق ساه لاهي و أتى الغناء فكالذباب تراقصوا و الله ما رقصوا من أجل الله دف و مزمار و نغمة شاهد فمتى شهدت عبادة بملاهي ؟ ثقل الكتاب عليهم لما رأوا تقييده بأوامر و نواهي و عليهم خف الغنا لما رأوا إطلاقه في اللهو دون مناهي يا فرقة ما ضر دين محمد وجنى عليه و مله إلا هي سمعوا له رعدا و برقا إذ حوى زجرا و تخويفا بفعل مناهي و رأوه أعظم قاطع للنفس عن شهواتها يا ويحها المتناهي و أتى السماع موافقا أغراضها فلأجل ذاك غدا عظيم الجاه أين المساعد للهوى من قاطع أسبابه عند الجهول الساهي إن لم يكن خمر الجسوم فإنه خمر العقول ممائل و مضاهي فانظر إلى النشوان عند شرابه و انظر إلى النشوان عند ملاهي و انظر إلى تمزيق ذا أثوابه من بعد تمزيق الفؤاد اللاهي فاحكم بأي الخمرتين أحق بالتحريم و التأثم عند الله ــــــــــــ . . . .ـــــــــــــ . . . هـذه الابياتـ الشعـرية والنصـوص الادبيـة جميعهـا ممـيزة " عنـدي " < وهناك غيرها كـذالكـ " قصـائد و أشعـار الحكم " كلهـا مميـزة عنـدي مثـل أشعار الامام الشافعي وغيره كـثير " مـا قمتـ ببسطـ بعض منهـا لان قصـائد " السلف رحمهم الله " تحـوي منـها الشيء العظيم الكثـير " فكما يقال " يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق " . . . وفـي مسكـ الختـام .. إختـرتـ لكـ " أيهـا " القـارئ " أبياتـ شعرية لطيفـة " مـن النوع الفوكـاهـي " فقـرأهـا وانتـ تقـول :: :: " آآمـين " :: :: ربي يبعد عنك الأشرار .. ويجعل لك في كل خطوة دينار ويفكك من أولاد ا لحرام .. اللي لا يناموا ولا يخلوا من ينام لا محتال ولا نصاب .. ولا حشاش ولا خناب تمشي للسوق ما تخاف .. وتاكل من المطعم ما تعاف ويحف** من كل الشرور .. ويكفيك شر عصابة المرور وما يجعلك مغرور .. ولا في الشوكات تدور ويكون لك دايما في العون .. وما يقطعلك التليفون ولا ينقطع عليك ضي ولامية .. ولا يجبر عليك وليد ولا بنية وينجحوا عيالك في الثانوية .. بلا غش ولا دروس خصوصية ويجعل لك الناس حبايب .. ويكفيك شر عصابة الضرايب ولا يجعل عيالك محرومين .. ولاصياع ولا مساجين ويسهلهم التعيين …ويخلصوا قبل شهر ويومين و ينجيك من اللقاقة .. والحسدية والّسّراقة لا يطيحك طيحة البلدية .. ولا يحرمك من قهوة العشية والعصرية ويجعل أصحابك كلهم بخير .. ولايوقعك في المجاري والحفير ويحميك من المحاكم والمعارك .. وكل متقصد وظالم وجمارك يارب يارحيم يارحمان .. يخلصك من شرالجيران وينور طريقك بالبركات .. ويكفيك شر الحفر والمطبات ويكتر في جيوبك القريشات .. ولا يجيبيك للعيادات ---------------------------------------------------- التعديل الأخير تم بواسطة القاتلة المجهولة ; 24-10-17 الساعة 07:56 PM | ||||
|
| |
|
24-10-17, 08:45 PM
| #90 | |||||
| نجم روايتي,وبطلة اتقابلنا فين ؟ ومحررة بالجريدة الأدبية
|  واو .....أروي انت بتنفذي الانتقام ده بمزاج عالي  بحسدك عليه الصراحة  .....من الواضح ان احنا لسة في الأجازة أو بدايات الدراسة والدنيا رايقة علي الاخر | |||||
|
| |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
1Likes
يامظلومة دوما 
ههههههههههه
ولا أيه رأيكم 
ياما انك بتمزحي ودا وارد جدا ؟؟؟! او انك تمازحيني ودا محتمل للغايه بما ان دمك فيمتو .gif "Eh S(7)")
خخخخخخخخخخ 
.png)
العرض العادي
